domingo, 10 de noviembre de 2019

La esclavitud en USA

Julio M. Rodríguez

Surgimiento de la cultura américana (3)


  • Julio M. Rodríguez | 08.11.2019 - 08:05 pm

USA 12       
                                                                    
LA ESCLAVITUD
El trabajo en las plantaciones (aquí las llamaríamos fincas), requerían mano de obra que como ya dijimos escaseaban y  durante el siglo XVII, la principal  mano de obra fue la contratada por un período determinado de tiempo. Al final de ese período, ese obrero quedaba libre y podía convertirse en propietario de algún terreno. Algunos de los inmigrantes, venían de Europa así contratados
   

Por esa  escasez de mano de obra, era frecuente en el siglo XVII, en todas las colonias, que vecinos se juntaran para realizar determinada labor en una de las fincas, como recoger una cosecha, construir una casa o cualquier tipo de trabajo que requiriera trabajadores  que ellos no disponían.
   

En ocasiones, personas que habían tenido problemas con la ley en Inglaterra, eran deportados a las colonias en norteamerica, las cuales protestaban por el envío de estos personajes que no eran bienvenidos, pero tenían que ser aceptados.
Para llenar este vació de mano de obra, para laborar en las fincas,  comenzaron a aparecer los esclavos, traídos desde Africa, a finales del .Siglo XVII.
   

Del 1670 en adelante, el comercio de los esclavos comenzó a incrementarse y para 1756, en la colonia de Virginia, habían ya 120,000 esclavos para una población de 173,000 blancos, que se habían convertidos ahora en amos. En Carolina del Sur, para 1760,  había dos veces mas esclavos negros, que amos blancos.
   

La traída de los esclavos se hacía en condiciones infrahumanas.
Venían desde la costa occidental de Africa, en las bodegas de los barcos, donde se apiñaban sin condiciones de higiene o de alimentación . En ocasiones eran colocados  en cepos..Muchos  fallecían en.el trayecto y sus cadáveres eran arrojados al mar. Al convertirse en propiedad de .sus amos, como una vaca u otro animal,  estaban obligados a permanecer en las fincas hasta su muerte, a no ser que fueran vendidos  a otro dueño de finca, donde correrían la misma suerte. Sus hijos eran también propiedad del amo. Los esclavos no salían toda su vida de las fincas y solo se les alimentaba para que estuvieran en condiciones de trabajar. Para los amos, el negocio de criar y vender esclavos, era  igual que el de criar y vender vacas..
   

La traída de los esclavos, cambió la estructura de la sociedad colonial e hizo mas lento  el avance hacia el oeste de la “frontier”, pues desapareció la traída de trabajadores temporales desde Europa, que se convertirían en propietarios
El terreno en  las colonias del sur era mas fértil y propicio para el cultivo y por ese motivo las fincas  eran mas grandes en ellas, donde vinieron a parar la mayoría de los esclavos. Para el 1760 señalado, habían unos 400,000 esclavos, distribuidos en las trece colonias, de los .cuales, el 75% de ellos estaban en las del sur, donde componían el 40% de la población. El primer censo efectuado en los Estados Unidos en 1790, reportó una población de negros de 757,208 de los cuales 697, 624 (92.1 %) eran esclavos. La población total del país  en este censo fue de 3,929, 214, así que los esclavos componían el 17.8  % de la población.
     

Recientemente estuve en Monticello, la finca de Jefferson en Virginia, donde al momento de escribir su declaración de independencia  de los Estados Unidos y decir que todos los hombres eran creados iguales y su creador les había otorgado ciertos derechos inalienables entre los que se encontraban el de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad debió de poner entre paréntesis, excepto los negros, puesto que en ese momento, el poseía  en su finca unos 300 esclavos, los cuales no liberó en  ningún momento.
               

El que si fue consecuente con esa declaración de independencia  fue George Washington, quien se preocupó de educar sus esclavos, (mientras otros hacían pasar leyes prohibiendo esto) y los liberó a la hora de su muerte, aunque  hubo que esperar a que muriera su viuda, para poder liberarlos a todos .

miércoles, 30 de octubre de 2019

USA 11


ESPECIAL PARA LA INFORMACION                               AYER Y HOY
articulodeopinion2004@yahoo.com    SURGIMIENTO  DE LA CULTURA AMERICANA (2)            
USA 11                                                            DR. JULIO M. RODRIGUEZ GRULLON
La frontera (the frontier).-
Lo que los americanos llaman “the frontier”, no era un borde o limite fijo entre dos países o dos zonas geográficas. No. Ellos se referían a la marcha de la civilización hacia el oeste, de lo que se inició en la costa Atlántica de America del Norte, en el siglo XVII.
Esa marcha inicialmente era de nuevos inmigrantes que al encontrar que las zonas costeras ya estaban tomadas tenían que irse desplazando tierra adentro en el territorio continental. La procedencia de estos inmigrantes era  de las clases media y baja de diversos países de Europa; ademas de Inglaterra vinieron  de  Alemania, Escocia, Holanda, Irlanda y otros países en menor cantidad.
Para la época de la guerra de independencia en 1776, se calculaba en las colonias una población de algunos dos millones ochocientos mil habitantes, población que descendía,  82% de los ingleses, 7% irlandeses, 5.6% alemanes, 2.5% holandeses y un 2.9% de otras nacionalidades.  A comienzos del siglo XX, hubo una fuerte inmigración italiana.
Otro dato importante es que para esos días, el aumento de la población  se debía no ya tanto a la llegada de nuevos inmigrantes,  sino a nacidos  en las nuevas tierras.
Los jóvenes se casaban temprano y las familias eran largas,  así que para los días de la guerra de independencia, el 67% de los habitantes  eran  nacidos en los nuevos territorios.
La causa de estas inmigraciones, no eran ya tanto de origen religioso, (excepto la alemana que se asentó en Filadelfia), sino un deseo de mejorar su situación económica y social, pero como todas las colonias iniciales  de la costa hablaban inglés, ellos tuvieron que aprenderlo como el idioma en que realizaban  sus transacciones comerciales y era el idioma en que se comunicaban con los primeros pobladores de la zona.    Su idioma nativo, pasó a ser un segundo idioma. La marcha hacia el oeste era bien característica.
Los primeros que llegaban era los cazadores, que negociaban la piel de los animales que mataban y la que obtenían de los indios y se alojaban en chozas, desde las que partían en su radio de acción. No faltaban los misioneros, jesuitas la mayoría de las veces, tratando de convertir a los indios e influir como eran tratados por los blancos. Detrás venían los  agricultores, que sembraban  la tierra y enfrentaban  a los indios si estos intentaban recuperarlas. Como ya hemos señalado,  los indios no eran muchos y estaban dispersos en este vasto continente. Después de un período inicial de agricultura, cuando la tierra ya no producía igual, se pasaba a la crianza de ganado;  a veces la ganadería surgía desde el principio, por la facilidad de transportar este producto. Esta sociedad tenía la peculiaridad de que sobraba tierra y faltaba la mano de obra, razón por la cual, los recién llegados encontraban facilmente trabajo, podían hacer algunos ahorros y entonces adentrarse mas hacia el oeste y poseer ellos su tierra e iniciar un nuevo ciclo de migración. Como obtener la tierra después del período inicial en que el rey de Inglaterra la concedía, pasó a ser una facultad  de la legislatura local de las colonias a la que se dirigían los inmigrantes para obtener sus títulos y se distribuían entre ellos porciones  de terreno. En ocasiones los terrenos eran comuneros, pero pasaban a ser propiedad individual en relativamente un corto periodo de tiempo. Los nuevos dueños de la tierra determinaban  donde se ubicarían las nuevas ciudades, fijaban el sitio de la iglesia y las demás instituciones municipales de la época.
Esta expansión hacia al oeste, tenía como limites naturales al norte el rio San Lorenzo y los afluentes del Missisipi  y hacia el sur las montañas llamadas Appalachian.
Detrás  de esos límites  estaban los franceses, quienes habían colonizado toda la región al norte del San Lorenzo (Nueva Francia) y el valle del Missisipi, (Luisiana), aunque la población de sus asentamientos era escasa, pues los franceses no emigraron a norteamerica en gran número, como hicieron los ingleses.
Para 1776, la expansión había llegado a esos límites y ya habían ocurrido algunos enfrentamientos militares  entre ingleses y franceses.

sábado, 19 de octubre de 2019

El surgimiento e la cultura americana (1)

El surgimiento de la cultura americana (1)

Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez | ACTUALIZADO 18.10.2019 - 6:08 pm
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USA 10                                                                

Como hemos visto en estos artículos, la intolerancia religiosa en Europa en los siglos XVI y XVII originó muchas guerras y  fue la causa principal de las migraciones inglesas a la costa Atlantica de America del Norte en el siglo XVII.
          
De estos grupos, los puritanos, rama de los calvinistas ingleses, eran los mas agresivos en su religiosidad.
          
Lo que fundaron en Plymouth, en 1629, fue un estado-religioso dominado por la versión bíblica de los puritanos, quienes crearon un consejo religioso que gobernaba y emitía las leyes de acuerdo a su visión de la biblia. Solo aquellos inmigrantes .que estuvieran de acuerdo con estas leyes u ordenanzas, podían vivir allí, los demás debían irse a vivir a otro sitio.
          
En 1636, el primero  en incurrir en la ira de esos gobernantes religiosos, fue el pastor de la iglesia de Salem, Roger Wiliiams,(1603-1683) quien dijo que:

 1.- La tierra pertenecía a los indios y no al rey de Inglaterra
 2.- Que la Iglesia y el Estado debían estar separados
 3.- Que el estado no tenia derecho a interferir con la vida religiosa de una persona 
Antes de que la ira de los gobernantes lo alcanzara y decapitara, Williams huyó  hacia el sur, obtuvo .un título  de propiedad de los indios y fundó un poblado en Providence hoy capital del Estado de Rhode Island, donde prevalecía la tolerancia religiosa, creo  que por primera vez .en el mundo cristiano, pues en 1636, estaban aún lejos de aparecer los enciclopedistas europeos.
  
Hay una estatua a Williams en Providence, donde actualmente viven miles de dominicanos y donde Duarte tocó tierra por primera vez en 1829, en su viaje desde Santo Domingo a Europa.  De Providence, Duarte, entonces de 16 años de edad, viajó a Nueva York y de ahí a South Hampton en Inglaterra, aproximadamente un mes después.

Yo me pregunto si los dominicanos que viven en Providence, cuando ven la estatua de Williams, aprecian el significado de lo que hizo este hombre y si el mismo Duarte, supo de como se formó Providence y se inspiró mas tarde en estas ideas, en su doctrina  de libertad y tolerancia religiosa. Poco después de Williams, una mujer se rebeló contra la dictadura religiosa de los peregrinos puritanos.

Anne Hutchinson (1591-1643) en  1638, comenzó a hacer reuniones en su casa, los domingos en la tarde, donde se criticaba los sermones de los oficiantes de los servicios religiosos en la mañana y dijo .que  la verdadera religión tenía que fundarse en la revelación personal y no en la doctrina que  pregonaban desde el púlpito  los clérigos puritanos. Expulsada de Massachusetts, ella fuie también a parar a Providence y con un grupo de amigos  fundó poco después, la ciudad de Portsmouth.

A medida que pasaban los años, el motivo religioso pasó a ser secundario en la causa de las migraciones  y el deseo de mejorar su situación económica, fue el predominante, pero, al llegar a estos territorios, los recién .llegados  no podían escapar a la fuerte influencia religiosa de los primeros colonizadores y las estrictas  leyes sobre la conducta de los ciudadanos, que imperaban en  la región.
   
Otro aspecto  a destacar es la relación  con los indios que encontraron en la región  los inmigrantes.

A diferencia con  los españoles, en la parte sur del continente, no hubo mezcla entre los recién llegados  y los indios, pues los europeos venían con su familia, esposa e hijos a quedarse en estas tierras. Los indios  eran pocos y no estaban desarrollados en sus viviendas y sus  hábitos de vida eran primitivos.
  
Se estima que en el Siglo XVII, la población en toda norteamérica era quizás de un millón de indios, dispersos en tribus, desconectadas una de la otra y en condiciones de vida precarias.Con frecuencia surgían guerras con los recién llegados hombres blancos por la posesión de la tierra, que les era arrebatada sin miramientos a los nativos.

domingo, 13 de octubre de 2019

Holanda


OTRAS POTENCIAS EUROPEAS EN EL NUEVO MUNDO (II)
USA 10 HOLANDA.
Los países bajos (Bélgica y Holanda), llamados así  porque buena parte de su territorio está por debajo del nivel .del mar, eran posesiones españolas durante  los imperios  de Carlos V y Felipe II, hasta 1566, cuando  Guillermo de Orange, convertido al calvinismo, separó la parte norte, que hoy es Holanda del  imperio español y lo hizo independiente, resistiendo los intentos militares de España por recuperarla, .en la llamada guerra de los 80 años, hasta que fue reconocida su independencia al acordarse la paz de Westphalia, en 1648. En el Siglo XX, hubo un resurgimiento del catolicismo en Holanda.
Bélgica permaneció católica y posesión española hasta 1830, cuando obtuvo su independencia.
Ningún país ha sufrido una transformación mayor que Holanda, al convertirse en calvinista. Con un tamaño dos veces menor que Inglaterra ,(Holanda, con sus  42,000 Km2 es mas pequeña que la Republica Dominicana) y la mitad de .su población, compitió con ella de tu a tu, en varias guerras imperialistas. Ya vimos la de 1664, cuando los ingleses le quitaron la colonia de Nueva Amsterdam en la isla de Manhattan, que ellos habían fundado en 1625.
Durante el Siglo XVII, el 67% de las embarcaciones que se fabricaban  en Europa, se hacían en los astilleros holandeses y ellos,  construyendo diques y molinos de viento, para sacar agua de mar, arrebataban  kilómetros tras kilómetros de tierra al mar. Ellos fueron pioneros en la banca y el comercio y su ganado vacuno se hizo  famoso en el mundo.
Los holandeses hicieron su aparición en todos los continentes  y en este, comercializaban con las habitantes de las colonias españolas, que constreñidas por el .monopolio de la casa de la contratación de Sevilla, no conocían de estas actividades comerciales particulares, con extranjeros. De paso, los holandeses entregaban sus biblias calvinistas, a los españoles.
En nuestra isla, este comercio con holandeses y estas biblias, en manos de los habitantes de la costa norte y occidental, fue la causa de las devastaciones de Osorio en 1605 y 1606. Holandeses, ingleses  y franceses, compitieron por un tiempo por apoderarse de esta parte abandonada de La Española, que finalmente quedó en manos francesas.
 Durante el apogeo de su imperio en el siglo XVII, Holanda era líder del comercio mundial, con una gran flota militar y comercial, que diseminó su cultura por todo el mundo.
En el Caribe, capturaron islas de sotavento y barlovento, adquirieron en 1581 un terreno en la costa norte de América del Sur convirtiéndolo en la Guyana Holandesa, llamada Surinam, cuya capital es Paramaribo. De las tres Guyanas, esta es la del medio, teniendo la francesa al este y la inglesa al oeste. Surinam  se hizo independiente en 1975,  pero .su idioma oficial es el holandés. De sus islas en el Caribe, Curazao, todavía esta ligada a la corona  holandesa, asi como Aruba,  Bonaire y la parte sur de la isla de San Martin, (la parte norte es francesa). Desde el año 2010, el status político de estas islas caribeñas, es el de entidades autónomas dentro del Reino de Holanda;  ellos eligen sus autoridades locales. El rey holandés es su jefe de estado, ellos viajan con pasaporte  holandés y Holanda asume sus decisiones   internacionales.  Curazao  posee un activo comercio con la Republica Dominicana y la Curacao Trading Co, es una de las empresas comerciales mas antiguas en  nuestro país.
Un 20% de la población en Curazao  es dominicana y su cultura es caribeña, adoptando el juego de beisbol como una de sus mas importantes pasatiempos, pero como Curazao, Aruba  y las demás  islas vecinas mencionadas   no son independientes, Holanda figura  como un país en los torneos internacionales de beisbol, ocupando lugares prominentes en estas competencias y varios jugadores de las grandes ligas de beisbol de los Estados Unidos, son nativos de estas Antillas Holandesas.
 En el resto del mundo los holandeses tuvieron colonias como Taiwan e  Indonesia en el Pacífico, así como en Africa, donde fundaron la ciudad  de El Cabo en 1652.   

sábado, 5 de octubre de 2019

otras potencias europeas en el nuevo mundo

Otras potencias europeas en el nuevo mundo


  • Julio M. Rodríguez | 04.10.2019 - 08:12 pm

USA 8  
                                                     
Además de Inglaterra, España y Portugal que fueron las principales potencias en la colonización del nuevo mundo, es necesario revisar también a Francia y Holanda, las  cuales  incidieron de forma importante en el.
  
FRANCIA.-
           
El explorador Jacques Cartier remontó el rio San Lorenzo en 1534 y años mas tarde lo hizo Samuel Champlain, quien fundó la ciudad de Quebec en   1608  en la orilla norte de este  rio. En el año 1642 un misionero católico, Paul de Chomedey fundó a Montreal , mas hacia el oeste de  Quebec sobre una isla en el curso el mismo rio. Originalmente Montreal fue llamada Villa María por su fundador.   Los franceses llamaron a estos territorios al norte del rio San Lorenzo, Nueva Francia. En la llamada guerra de los seis años entre Inglaterra y Francia ganada por los  ingleses, estos tomaron a Nueva Francia, que pasó a ser posesión inglesa, en 1763. En 1774, el rey de Inglaterra, que ya tenía problemas con las colonias inglesas de la costa Atlántica de Norteamérica, decidió  permitirle a sus habitantes, mantener su idioma y su religión. Por eso, al ocurrir la rebelión, dos años mas farde, de las  señaladas colonias inglesas, los habitantes de esta colonia, se sintieron  poco identificados con la rebelión, dijeron que ellos no tenían quejas contra el rey de Inglaterra y no se unieron al movimiento.

Los franceses, cazadores y negociantes de pieles de animales, Pierre Laclede y  Auguste Choteau, fundaron en la margen occidental del rio Missisipi, la ciudad de St. Louis en 1763 poniéndole este nombre en honor del rey Luis IX de Francia.. Ya en 1713, los franceses  habían fundado en la desembocadura del Missisipi la ciudad de New Orleans, .adquiriendo una gran faja de terreno al oeste del mencionado rio, a  la que llamaron Luisiana.
   
En 1763, los franceses cedieron todo este territorio  a España, .pero Napoleón Bonaparte se lo quitó a los españoles  en 1799. En  1801, Napoleón queriendo establecer un imperio francés en America, envió a su cuñado Leclerc al frente de una gran fuerza militar,  a recuperar su control sobre la isla de Santo Domingo, que había perdido a manos de Toussaint Louverture. Al fracasar esta invasión, Napoleón se olvidó de su sueño de un imperio francés en este continente y en 1803 vendió Luisiana a los Estados Unidos, quienes con esta compra duplicaron el tamaño del país..   

Los franceses en otras partes de America.-
  
Como sabemos, los franceses fundaron una colonia en la parte occidental de esta isla, siendo reconocidos  su límites por España en 1777. En 1795 por el tratado de Basilea, España le cedió toda la isla a Francia.  Al ocurrir la rebelión de los antiguos esclavos y apoderarse estos  de toda la isla, .Napoleón envió la mencionada invasión de Leclerc, pero no pudo recuperarla,  quedando  la isla dividida para 1810, los dos tercios orientales  española y el tercio occidental,  la republica independiente de Haiti .
   
Los franceses también colonizaron varias de las pequeñas islas de barlovento, del arco de las Antillas menores, la mas importante Martinica, que aún es posesión francesa. Varias de las demás islas  de este arco,  cambiaban de manos en las guerras con los ingleses.y holandeses. En el continente  sudamericano, en la costa norte, al. este de Venezuela, se apoderaron de una gran cantidad de terreno, en las llamadas guyanas, fundando en 1643  su capital  Cayena. La guyana francesa  es la mas oriental de las tres.  Hay también una guyana inglesa y una holandesa.
   
Calvinistas franceses rebeldes contra el rey,  llamados hugonotes.-

Calvino era francés aunque su predica como ya dijimos prendió en Ginebra,   Suiza, pero el también tuvo seguidores en su país,  que tuvieron que abandonarlo, dispersándose por todo el mundo. Un grupo se estableció en unos terrenos en la costa atlántica de America del Norte que habían sido donados a unos lores ingleses en 1663, por el rey Carlos II, después de  la restauración,  por su colaboración que hizo esto fuera posible y que fueron llamados Carolina.. En 1729, estos terrenos fueron separados en norte y sur.

TE

sábado, 28 de septiembre de 2019

Dos tipos de cristianismo en el nuevo mundo


ESPECIAL PARA LA INFORMACION                               AYER Y HOY
articulodeopinion2004@yahoo.com  DOS TIPOS DE CRISTIANSMO EN EL NUEVO .MUNDO
USA 7                                           DR. JULIO M. RODRIGUEZ GRULLON
Para inicios del Siglo XVIII se habían establecido claramente dos formas de practicar el cristianismo en las nuevas tierras, uno en la costa  Atlántica de America del Norte y otra, en  el resto del continente americano.
1RO.- EN LA COSTA ATLÁNTICA DE AMERICA DEL NORTE.-
            La mayoría de las migraciones fueron  inglesas, exceptuando la de las carolinas que fueron francesas y la de Manhattan que inicialmente era holandesa, tuvieron lugar  en el Siglo XVII, cuando ya el cristianismo se había dividido y los emigrantes, eran protestantes calvinistas, con diferentes matices. Los cuáqueros, que vinieron a Filadelfia, podían clasificarse en  cualquiera de las ramas cristianas, pues aunque consideraban a Cristo su señor,  individualmente cada quien  podía llegar a el a su manera, estando obligado a respetar la de los demás y a observar un comportamiento pacífico  en la vida.  La creencia calvinista   de la salvación,  en la  que todos estamos predeterminados a salvarnos o condenarnos y lo que interesa es saber si estamos entre los escogidos a salvarse, (certitudo salutis),  fue la que se impuso y buscar este certitudo salutis, era lo importante en la vida; una de las buenas señales era si nos iba bien en los negocios,  la pobreza era mala señal pues  la salvación era  mas probable en los ricos. El calvinismo asimismo establecía rígidas costumbres en la vida; nada de ingerir bebidas alcohólicas , o practicar juegos de azar o de ninguna clase, celebrar fiestas mundanas, o vestirse  lujosamente, o sostener relaciones sexuales fuera del matrimonio. Y si a ud le iba bien en sus negocios, lo que  debía hacer era invertir de nuevo .en ellos,  no derrochar  ese dinero. El domingo era el día del señor y fuera de actividades religiosas, no podía hacerse mas nada. Para tener una idea de lo rígido de que se era con esa norma,  diremos, que todavía en 1905  en Brooklyn , New York, no se podía jugar beisbol los domingos y si se permitía jugarlo, no se podía cobrar por entrar a ver el juego.  
Los emigrantes venían  con toda la familia a quedarse en las nuevas tierras. Rara vez se mezclaban con los indios que encontraban o luego con los africanos esclavos.
2DO.- EN EL RESTO DEL CONTINENTE AMERICANO.-
Las tierras .del resto del continente, fueron colonizadas por España o Portugal , dos coronas que permanecieron siempre fieles al Papa y era el catolicismo, la única forma del cristianismo que podía practicarse  en ellas. La Inquisición se encargaba de chequear las creencias religiosas de quienes querían trasladarse a estas tierras y cualquier duda sobre su fidelidad al Papa, o las coronas de España o Portugal, bastaba para impedir  llegar a ellas..
El catolicismo sostenía y  aún sostiene, que:
a)     Usted se salva o condena de acuerdo a su conducta  aquí en la tierra. Nada  de predeterminación en esto. b) Ser rico o pobre no se asocia a sus posibilidades de  salvación. No es mas probable que .un rico se salve que un pobre.. Ser pobre no es una señal relacionada  con su destino en la otra vida. c) La Iglesia administra los sacramentos, para ayudar al hombre a  mantenerse fiel a sus creencias cristianas y contribuir así  a su salvación.
En lo que el catolicismo ha cambiado es que ya no considera que prestar dinero con interés sea pecado. En lo siglos XVI y XVII, si lo era, así que nada de promover empresas comerciales, bancos u otras actividades donde los  préstamos, .ocupaban un lugar prominente.  Los españoles o portugueses que venían a las nuevas tierras, no venían  huyendo de nada en su país de origen. Una buena parte venían a trabajar un tiempo, explotando indios o africanos y regresar a España o Portugal, a disfrutar de sus riquezas. Otros venían a ocupar cargos en el gobierno de las colonias, designados  por el rey, ya que ellas  poseían poca autonomía en su gobierno y algunos, que venían a quedarse, eran los que traían sus esposas e hijos,
Ahora bien, durante su estadía, en la mayoría de los países del nuevo mundo, ellos no tenían  escrúpulos en  sostener relaciones sexuales con indias o negras, dando origen a una población mestiza numerosa,  la cual no existía en norteamérica..

sábado, 21 de septiembre de 2019

El dengue otra vez

El dengue otra vez

Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez | ACTUALIZADO 20.09.2019 - 6:48 pm
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Esta es la cuarta ocasión en que nos referimos al Dengue, en los últimos años, enfermedad que periodicamente hace sus epidemias en nuestro país, cuando se acumula un número apreciable de susceptibles cada 3 o 4 años.

El Dengue lo veo está por unirse a la tuberculosis y la malaria, como una de las enfermedades que continua desafiando a la ciencia médica por combatirla  con una vacuna eficaz, pues varias que se han producido han fallado en prevenir efectivamente  la enfermedad que es producida por 4 serotipos diferentes  del virus, que no tienen inmunidad cruzada entre si..Varias vacunas han llegado a la fase tres de prueba, pero al parecer no han  logrado  resultados satisfactorios para su uso a nivel mundial..
Entonces no queda mas remedio que manejar  los casos efectivamente en los hospitales, pues los mosquitos no se van a controlar y menos en un planeta que se calienta y  ahí es donde fallamos miserablemente en nuestro país.
  
Para comenzar, la mayoría de nuestros hospitales públicos están en condiciones desastrosas, pues  hospitales  como el Arturo Grullón de esta ciudad y el Jaime Mota de Barahona da pena visitarlos.

Esos hospitales no tienen de nada y ni sus salas de operaciones están en uso.
Usted se imagina que llegue  una emergencia quirúrgica a uno   de estos dos hospitales, que son de los principales en el interior del país.  ¿Que se puede hacer?.
Pues referirlos a otro sitio y pedirle a Dios que llegue con vida el paciente.

Así no vamos para ninguna parte en este país, pues haciendo obras de relumbrón en la capital, como dos ciudades sanitarias, no se mejorarán  nuestras estadísticas de salud  y es inútil pedirle a los pacientes que no vayan allí a buscar atención médica, .cuando los hospitales del interior del país están en condiciones deplorables señores.
  
Y aun en la capital, faltan insumos para la atención que requieren  los pacientes, que tienen que buscarlos y sacar   de sus pobres bolsillos, el dinero para ello.
Especificamente en relación al Dengue, ya que no pueden ocultar el hecho de que tenemos una epidemia mayúscula, las autoridades  tratan de minimizar su mortalidad.
Particularmente yo no me creo .los datos de la división  de epidemiología del Ministerio de Salud Pública (MINSAP), desde que quitaron a Raquel Pimentel de su cargo de Jefa de ese departamento, pues aunque no conozco a la persona que la sustituyó,  no había  ninguna razón para  quitar a alguien que realizaba una labor eficiente  y veraz, cuyas informaciones se aceptaban sin reservas.
  
Según nuestros informes, no se diagnostica a un paciente que se muera y que se estaba manejando como Dengue en bases clínicas, si la prueba de los anticuerpos IgM en la sangre, no resulta positiva. Bueno, la prueba de anticuerpos IgM no resulta positiva  hasta los tres o cuatro días del inicio de la fiebre, entonces si se va  esperar ese resultado, para manejar un paciente como Dengue,  se van a morir la mayoría de ellos.

A todos los pacientes se les inicia su manejo como Dengue en bases clínicas, sin esperar esa prueba (y algunos se mueren antes de  que se le haga),  entonces ese no puede ser el criterio para admitir  que un paciente murió de Dengue.
  
Si  un paciente  que se  estaba manejando como Dengue con signos de alarma muere, esa es una muerte por Dengue, se le haya hecho o no, la prueba de IgM, pues los médicos ya tenemos suficiente experiencia para reconocer un Dengue en bases clínicas, con los miles de pacientes que se han presentado en esta y en epidemias anteriores.
  
Según nuestros informes, solamente en el Hospital Dr. Robert Reid Cabral de la capital se han muerto 40 pacientes de Dengue, en los últimos dos meses, pero como se le tiene prohibido hablar con la prensa a los médicos y hasta a la directora sobre este  tema, solo los datos que ofrece epidemiología se difunden.
!!! Oh Raquel donde te has ido  !!!.
 

sábado, 14 de septiembre de 2019

El desarrollo de las colonias inglesas

Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez | ACTUALIZADO 13.09.2019 - 6:30 pm
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 USA  6  

Cronologicamente, las principales concesiones (Grants) en el Siglo XVII, a personas que querían emigrar a las nuevas tierras, por motivos religiosos algunos y otros buscando ventajas económicas,  sucedieron de   esta manera:
  
A:
John Mason and ……..                         1629
Ferdinand Gorges………..                    1639
 Lord Baltimore   ………                         1632
 Duque de York  ,,….                            1664
 A los franceses hugonotes que
ocuparon la región llamada Carolina…1665
 William Penn
(hijo del que invadió nuestra
isla en 1655)………….                           1681
Observaciones:

Mason y Gorges obtuvieron permisos para tierras al norte de  Pymouth, pero los puritanos resistieron su presencia y eventualmente ocuparon el territorio haciéndolos salir.

Lord Baltimore era un inglés católico, que quería un sitio para que los católicos  ingleses, perseguidos en Inglaterra, pudieran  practicar su religión sin problemas., El murió antes de viajar a las nuevas tierras, pero su hijo organizó el viaje y la colonia, .en lo que llamaron Maryland (tierra de María), pues los católicos siempre se distinguen entre los cristianos por su amor a la madre de Cristo..
  
Los católicos en Maryland tuvieron problemas, pues al estar rodeados de protestantes, existían  continuamente fricciones  con ellos y fueron, obligados por las circunstancias, a convertirse en defensores de la tolerancia religiosa.
   
Debemos señalar que en el Siglo XVII, Inglaterra  tuvo una historia tan agitada como en el siglo XVI

Los problemas con los puritanos continuaron y en 1651, su líder, Oliverio Cromwell, (1599-1655), que había  triunfado militarmente, decapitó al rey  Carlos I, en 1649, instatando poco después, lo que el llamó el protectorado, un régimen militar muy duro, que durante los 5 años del gobierno de Cromwell (1650-55) aunque el decía que toleraba la libertad religiosa individual, en la practica perseguía a los no puritanos, particularmente  a los católicos. Cromwell enfermó .y murió en 1655 y en 1657, la .monarquía fue restaurada, ocupando su trono el hijo de Carlos I, al  que  llamaron Carlos II,  e Inglaterra volvió a ser anglicana.  No tardó en entrar en guerra nueva vez,  con la calvinista Holanda y es la razón por la que Carlos II decide  con su hermano, el Duque de York, atacar  una colonia holandesa en la isla de Manhattan,  que ellos llamaban   Nueva  Amsterdan. De inmediato se organizó una expedición,   los holandeses fueron  derrotados y en 1664, a su colonia,  que ahora pasó a manos inglesas , se le puso por nombre Nueva York.
  
Se conformó así una hilera de colonias inglesas, a todo lo  largo de la costa Atlántica de America del Norte, desde Maine, hasta la Florida, que era colonia española, la cual fue comprada a España en  1821.    .  .

Los hugonotes eran franceses calvinistas, que tuvieron que escapar de Francia y se ubicaron en la región que recibió el nombre de   Carolina, luego dividida en norte y sur..
William Penn fundó Filadelfia y lo que  hoy es el estado de Pennsylvania, para que los  cuáqueros, una división de los calvinistas,  pudieran practicar  su religión en paz.
 

sábado, 7 de septiembre de 2019

USA 5

Las primeras migraciones inglesas a norteamérica

Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez
Julio M. Rodríguez | ACTUALIZADO 06.09.2019 - 7:56 pm
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USA 5

Ignorando lo acordado  en Tordesillas, el primer explorador ingles en las costas de norteamerica, en lo que hoy es Canada, fue Cabot en 1497, mas tarde en 1534 vino Cartier quien exploró el área hasta lo que hoy es Nueva York. Pero estos eran terrenos muy frios y hostiles. Otros exploradores bajaron mas hacia el sur, Gilbert y luego  Raleigh.

Este último reportó que “las tierras de Virginia” eran propicias  para la implantación de colonias inglesas. Así que como parte del inicio de una compañÍa comercial (  la Virginia Company) que tenia una concesión (grant) del rey Jacobo I Ilamado James, sucesor de Isabel, se estableció esta colonia inglesa en 1607, de 104 hombres, en la desembocadura de un rio,  al que llamaron también James, se fundó así al primer asentamiento ingles  que sobrevivió, llamado Jamestown. Los primeros tiempos  fueron difíciles,  pero luego .tres acontecimientos  hicieron viable el proyecto:

1.- Los colonos fueron hechos socios de la compañia y se les concedieron  tierras propias en que asentarse y formar familia.
2.- En 1612 descubrieron que las tierras eran muy buenas para cultivar  tabaco y establecieron el negocio de cultivarlo y exportarlo a Inglaterra.
3.- La compañía accedió a que se formara un cuerpo legislativo representativo de los colonos para gobernar la colonia.

En 1624, Virginia  se convirtió en una  provincia real, con un gobernador nombrado por el rey, pero se retuvo el .cuerpo legjslativo representativo de los colonos, en el gobierno de ella.

Este fue el modelo que se siguió en las siguientes colonias  que se fueron estableciendo. El Rey nombraba  un gobernador cuyo poder era compartido con una asamblea representativa  de los migrantes. Como vemos, este primer  asentamiento, nada tuvo que  ver con  religión.  Fue .una empresa comercial de unos aventureros  que deseaban hacer dinero, y eran de religión anglicana claro está,  para poder hacer negocios con el Rey de Inglaterra.

EL SEGUNDO ASENTAMIENTO TUVO UN ORIGEN TOTALMENTE DIFERENTE.-
Un grupo de personas religiosas, quiso “purificar” la iglesia anglicana de los rasgos que conservaba del catolicismo y sus ideas fueron rechazadas, llamandoseles los  “puritanos”, quienes  eran personas agresivas, que tuvieron enfrentamientos militares con la corona inglesa, en los que inicialmente fueron derrotados, hasta que dentro de sus filas surgió un extraordinario lider militar llamado Oliverio Cronmwell, del .cual nos ocuparemos posteriormente. Al ser rechazados, este grupo, convertidos al calvinismo, se marcharon a Holanda, que ya era calvinista, pero allí tampoco congeniaron con la situación existente, por lo que regresaron de nuevo a Inglaterra y decidieron  irse al nuevo mundo, a implantar una nueva colonia inglesa, donde ellos, a quienes ahora también llamaban los peregrinos, pudieran  practicar su religión en paz.  Fue así como a bordo del Mayflower, un grupo de 102 emigrantes, llegaron el 12 de noviembre de 1620, al Cabo Cod, en lo que hoy es el estado de Massachusetts y fundaron la colonia de Plymouth, donde redactaron su famoso acuerdo para regir la vida de la colonia. John Calvert fue elegido gobernador
  
A veces se dice que ellos vinieron al nuevo mundo a  implantar una sistema político  donde cada quien pudiera practicar su religión en paz y eso  no es así.  Los peregrinos calvinistas, puritanos radicales, vinieron a un sitio, donde ellos pudieran practicar su religión en paz y el que no estuviera de acuerdo con sus ideas, que se fuera a otro sitio a practicar las suyas. Ellos trajeron su biblia de Calvino, para guiarlos en su nueva vida.

La mitad de ellos murió en ese primer crudo invierno, pero los que sobrevivieron, ni siquiera  pensaron en regresar a Inglaterra y se pusieron a organizar su asentamiento, en la primavera del año siguiente. Como estaban ubicados fuera de los terrenos concedidos a  la compañía de Virginia, ellos obtuvieron en 1621, del Consejo de Nueva Inglaterra en Londres, un permiso  para utilizar la tierra.