sábado, 22 de julio de 2017

Duarte XX

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com            JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XX)
                                                                                    Julio M. Rodriguez Grullón

PRIMER VIAJE DE DUARTE A VENEZUELA.-
            En 1841 realizó Duarte su primer viaje a Venezuela y fue un viaje:
            a) de negocios y
b) para fomentar el movimiento independentista dominicano, entre los dominicanos residentes allí, particularmente sus tíos maternos, Mariano y Antonio Diez Jimenez y sus primos hermanos hijos de estos.
            La presencia de estos familiares en Venezuela, los cuales gozaban de muy buena posición económica, pues poseían varias propiedades en la ciudad de Caracas  y eran propietarios de esclavos, (Ver Cecilia Ayala Lafée, Werner Wilbert y Arianny Calles. La familia de Juan Pablo Duarte en la Caracas de 1845-1890. Publicación del Instituto Duartiano de Venezuela, 2003, pie de la pag 41) fue indudablemente lo que indujo a Duarte a realizar este primer viaje.  El terminaría por vivir mas tiempo en Venezuela que en el país  que fundó, pues vivió allí desde 1845 hasta su muerte en 1876 (31 años) y en Santo Domingo lo hizo desde 1813 hasta 1844, menos los dos años que vivió en España ( 29 años).
            No está claro cuando llegaron los Diez Jimenez a Caracas desde el Seibo.
Es posible, aunque no he encontrado  pruebas documentales, que fuera cuando la invasión de Toussaint a nuestro pais  en 1801, en que su hermana Manuela se fue a Puerto Rico, así como  Don Juan José Duarte.
            Debemos de saber que en Venezuela, a pesar de que Bolivar proclamó la abolición de la esclavitud en 1816, esta continuó hasta 1854, cuando el Presidente José Gregorio Monagas, firmó la ley que legalmente la abolió y que fue a partir de esa fecha, cuando cesó en realidad.
Había también esclavos en Curazao, así como  Estados Unidos, Cuba, Puerto Rico, las  Islas Vírgenes, Venezuela, Colombia etc, en estos primeros años de la década de 1840 y  fue lo que motivó a Duarte a especificar, que en el nombre del nuevo país que estaba fundando, se dijera que sería una República, donde no habría esclavos.
 Los haitianos por su  parte, habían constituido una república negra, en donde ciertamente habían abolido la esclavitud, pero habían caído en el extremismo de que los blancos o miembros de otra raza que no fuera la suya, no podían tener propiedades. Esto  fue lo que motivó a Buenaventura Baez, después de fracasar en cambiar esto en la constitución que debía regir en la isla, a partir de  diciembre de 1843, a promover el Plan Levasseur y el protectorado con Francia, con la oferta de  otorgarle el pleno control de Samaná, a cambio de esta protección.
            En este primer viaje a Venezuela, Duarte se detuvo inicialmente en Curazao, (donde hubo esclavos hasta 1863) donde se había declarado a Willemstad como puerto libre y donde logró colocar pedidos, para la casa comercial de su padre, en la atarazana en Santo Domingo.
            Concluidos sus negocios en Curazao, siguió Duarte para Venezuela. 
            Encontró un ambiente muy favorable para la causa de la independencia dominicana que fue a promover  entre sus familiares, otros dominicanos residentes allí y venezolanos amigos de ellos. Gobernaba Antonio Paez y Venezuela estaba en calma.

            El tío Mariano promovió una gran reunión en su casa de Caracas y Duarte expuso brillantemente el motivo de su visita, entusiasmando a los presentes, al informarles de su trabajo en el logro de la independencia dominicana. Se hicieron así los primeros contactos y se sembró la idea  de que ellos debían ayudar economicamente en el proceso de la formación del nuevo país, algo que se materializó en junio de 1844, en los primeros días de la república, donde esa ayuda fue importante para obtener armas con que defendernos de los haitianos.

sábado, 15 de julio de 2017

Cuanta ignorancia

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                              CUANTA IGNORANCIA
                                                                                     Julio M. Rodriguez Grullón

            Al terminar mi período  de Presidente de la entonces Asociación Medica Dominicana (AMD)  hoy Colegio Medico Dominicano (CMD), organizamos una Convención sobre un Sistema Nacional Unico de Salud (SNUS), como evento que nos orientara a la solución de los problemas que confrontábamos en la atención médica  en nuestro país. Esa  convención  se llevó a cabo los días 2, 3 y 5 de Diciembre, 1982, en el .salón de actos de la sede de la AMD.
            Vinieron invitados de Canada, Cuba, Costa Rica y Nicaragua y en el evento quedó bien claro que el costo de un SNUS era un 10% del Producto Nacional  Bruto (PNB) de ese país y era lo que costaba en Costa Rica y en Canada, países con un sistema  político semejante  al nuestro. En Cuba costaba el 9% del PNB, pero  por ser su marco político diferente al nuestro, preferimos enfatizar los dos primeros. En Nicaragua se iniciaba la revolución  sandinista y planificaba su SNUS. Posteriormente esta revolución se dividió y tuvo problemas para implementarlo.
            Canada, Costa Rica y Cuba, presentaban y aun presentan, las mejores estadísticas de salud en el continente americano y las tres eran y  son, superiores a las de los Estados Unidos, que en ese entonces gastaba un 16% de su PNB en atención medica y no poseía, ni posee, un SNUS.
            De esa convención, la directiva siguiente de la AMD, que encabezó el Dr. Pablo Yermenos Forastieri, publicó unas memorias, imprimiendo 500 ejemplares, de los cuales se regaló uno  a todos los legisladores de entonces , autoridades de salud publica y médicos en general. En esos días el gasto en la atención medica en  nuestro país no llegaba al 2% del PNB.  Desde entonces es cierto que hemos avanzado en mejorar el sistema . La aparición de SENASA, ha contribuido mucho en ese sentido, pero todavía estamos lejos de tener un sistema de salud eficiente y  en este momento el sistema va para atrás como el cangrejo, con una serie de medidas desacertadas  que se han llevado a cabo y a las cuales nos referimos en nuestra entrega anterior.
            Pero lo que nos asombra en este momento es, que ni las autoridades se Salud Pública ni las del CMD, haciendo galas de una gran ignorancia, hablan de que hay que seguir aumentando el gasto en salud, hasta aproximarnos al de Costa Rica o Canada,  en relación al PNB y que eso es imprescindible, para llegar a tener un sistema aceptable.
            El CMD .ha hablado de llevar esos  gastos a un 5% del PNB, lo cual podrá ser suficiente para la educación del pueblo, pero es muy insuficiente para solventar lo que cuesta un buen SNUS. Las autoridades de Salud Pública, ni hablan en relación al gasto en salud relacionándolo con el PNB dominicano. Estas autoridades ahora hablan de realizar un examen a los médicos para que demuestren si después de graduados de sus escuelas de medicina, pueden ejercer la profesión en el país, pues se dice que hay demasiados médicos entre nosotros actualmente..
            Bueno, si bien es cierto que este examen existe en otros países y contribuye a mejorar la calidad de los médicos en ejercicio, en el nuestro es extemporáneo, porque no hemos determinado cuantos médicos necesitamos a nivel nacional, suponiendo que gastemos lo que se debe en salud y actualmente podemos tener exceso de médicos en la capital y aquí en Santiago, pero hay provincias fronterizas donde no aparecen especialistas y la escasez de médicos generales es aguda. Así que pensamos el exceso de médicos es relativo, no real y la solución al problema no es aplicar un examen para quemar médicos y entonces reducir el número disponible para poder ejercer.  Además, el examen, si nos atenemos a las leyes vigentes, a quien correspondería administrarlo es al CMD, no al Ministerio de Salud.



sábado, 8 de julio de 2017

Mala planificaión

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                          MALA  PLANIFICACION
                                                                                    Julio M. Rodriguez Grullón

            En un fin de semana de octubre    del   2014, murieron once niños en el Hospital Dr. Robert Reid Cabral  y del escándalo resultante, el Presidente cambió  las principales autoridades de Salud Pública en el país. Las nuevas autoridades emprendieron un nuevo plan para modificar el sistema de atención medica en los hospitales del Estado.
Crearon el Servicio Nacional de Salud (SNS), que se hizo responsable del funcionamiento de los hospitales, separándolos del cuidado directo del Ministerio, aunque este sería la autoridad rectora del nuevo sistema.  Iniciaron la reparación y/o reconstrucción de 56 de los hospitales del país al mismo tiempo, hacinando los pacientes en  los hospitales restantes y luego, jubilaron de golpe y porrazo a 1667 médicos a nivel nacional, y se dice, 800 hacia tiempo no trabajaban, bien  y los otros 867¿Por qué fueron jubilados?. Eso ha dejado a los médicos jóvenes, sin la supervisión  de los que poseían la experiencia, algo básico en el ejercicio de la medicina y lo cual no tardó en resultar en algo negativo, en la calidad de la atención medica que reciben los pacientes. Luego crearon la red única de hospitales del Estado, dentro de este SNS, integrando los hospitales del IDSS al SNS.
Entonces, consecuencia de todas esas jubilaciones y el hacinamiento en los hospitales,  murieron el fin de semana de junio 17, 2017, 14 niños en la Maternidad Nta Sra de la Altagracia. No importa lo que se  diga, el hacinamiento y la falta de supervisión médica con experiencia de los pacientes,  tuvieron mucho que ver con lo ocurrido y es obvio, que la situación en los hospitales públicos actualmente,  está peor que en octubre de 2014.
            Hay además dos cosas que deben ser dichas, en relación a la situación actual de la atención médica en los hospitales públicos  y que me tocan directamente.
1ro.- La situación de la Ciudad Sanitaria Dr. Luis E. Aybar  en construcción en Santo Domingo y 2do.- La forma de jubilar los médicos.
            1ro.- Se destruyeron  tres hospitales y se están construyendo cinco, que marcarán un hito en la atención médica en el país, pero no sabemos que se hará con el actual Consejo de Dirección (CD) de esa Ciudad Sanitara que presido desde 2004, pues hace unos días la visitó el Presidente Medina por tres horas, acompañado de la Ministra de Salud Pública, Dra. Altagracia Guzmán Marcelino y el Director Ejecutivo del SNS, Dr. Nelson  Rodriguez Monegro y yo me enteré de la visita al día siguiente por los periódicos.   
            Mi opinión es que se debe inaugurar a la mayor brevedad el Hospital Materno Infantil para descongestionar los demás hospitales de la capital y definir ya, el rol del actual CD en el funcionamiento de la nueva Ciudad Sanitaria.
            2do.- Desde 1971 laboraba para Salud Publica de 8:00 AM a 12 M como Jefe de Servicio de Pediatría y a partir del 2000 de 12:00 M  a 4:00 PM como Jefe de Enseñanza e Investigaciones de CEMADOJA. Sumando los dos sueldos hacen 217,000 pesos. Me jubilan de Salud Publica que es el menor salario y en la Dirección General de Pensiones y Jubilaciones del Ministerio de Hacienda, que dirige con mucho acierto y amabilidad, Marius de Leon, me dicen que porque se me jubile en un sitio, no pierdo mis derechos en el otro,  aunque por un acuerdo con el Colegio Medico Dominicano, se acordó unificar los sueldos de los médicos que  laboraban en Salud Pública y el IDSS.
Sin embargo, el Dr. Rodriguez Monegro, emite una circular el 20 de febrero 2017  apoyándose en la cual soy separado de nómina de CEMADOJA, (no jubilado).Con el Dr. Monegro acuerdo entonces se unifiquen mis salarios para mi jubilación, pero este dice que  217 mil pesos es mucho dinero; acordamos entonces me jubilarían con 150 mil, pero de eso hace mas de  3 semanas, no se a que altura está ese proceso y en pensiones y jubilaciones no saben nada al respecto.


sábado, 1 de julio de 2017

Nos falta mucho

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                             NOS FALTA MUCHO
                                                                                   Julio M. Rodriguez Grullón

            Una de las características de un país desarrollado, es como se halaga y reverencian sus ciudadanos, que se han destacado en cualquier actividad, bien sea la política, el arte, la ciencia, o el deporte,  para mencionar algunas de las actividades humanas que reciben mayor
 publicidad.
            En el campo deportivo que es  al que me voy a referir en esta entrega, entre nosotros, una y otra vez, vemos, con algunas excepciones (Felix Sanchez es una), como no enfatizamos  cuando un equipo o un atleta se destaca de manera espectacular.
            No se me puede olvidar, que cuando ganamos invictos el Clasico Mundial de beisbol en marzo  del   2013, el equipo no desfiló al día siguiente en la capital de la república, dizque  porque los jugadores tenían que irse a los campos de entrenamientos de sus equipos de grandes ligas al día siguiente.
            Los boricuas nos dieron una lección pues estaban preparados para celebrar en grande este año,  si ganaban el Clásico y aunque quedaron en segundo lugar, lo celebraron  al día siguiente, con sus jugadores desfilando en carrozas y demás.
            En la actualidad tenemos entre nosotros el caso del equipo nacional femenino de volleyball (volibol ) que gracias a los esfuerzos de Don Cristobal Marte  ha sido clasificado como el noveno mejor del mundo y pone muy en alto nuestros colores nacionales en todos los eventos internacionales en que participa.
            Don Cristobal ha invertido su tiempo y su dinero para lograr esta meta y apenas esto se le reconoce y hasta una cancha  particular parece va a tener que construir para sus atletas, porque el pabellón de volibol de la capital, se utiliza para todo y no deja espacio para utilizarlo para lo que fue construido. Pero lo peor es, que el equipo juega en eventos internacionales de trascendencia como lo es la Copa Panamericana de la  cual eramos  los campeones, triunfa y los juegos no son televisados ni en vivo ni en videos, a una hora pico de audiencia.
            En el reciente torneo panamericano de volibol, en el cual las muchachas defendían la copa de campeonas, el equipo gano seis juegos sin perder un solo set y  nadie disfrutó de este espectáculo por televisión.
            Nadie se pudo  deleitar con los saques de línea, los killing demoledores , las salvadas de bola o los bloqueos de nuestras estrellas.
Solo se televisó el ultimo juego, que lamentablemente perdimos de Estados Unidos  por los esfuerzos realizados por el Presidente de La República y el Ministro de  Deportes.
            Pero ¿Como es posible que el Presidente tenga que intervenir hasta  en esto?
            Como es posible que ningún  empresario se haya percatado de la trascendencia y del buen efecto que para el orgullo nacional y la venta de su producto   produce ver estas atletas triunfar en esos eventos y que con la debida propaganda esas transmisiones pueden ser un buen negocio. La verdad es que nos falta mucho para que ocurran estas cosas.
            Las transmisiones del beisbol de grandes ligas son un buen negocio, por la organización  y  honestidad que caracterizan MLB, que ahora no permite ni que sus atletas tengan problemas de violencia familiar, pero si nosotros  no promovemos lo que hacen nuestros atletas en actividades internacionales, nunca seremos  nada.
            Con David Ortiz tenemos un ejemplo de lo que es destacarse en un deporte en un país desarrollado. Ya su número figura en la pared del Fenway Park en Boston, junto con los demás grandes jugadores  de los Medias Rojas.. ¿Cuantos números se destacan en nuestros estadios de beisbol, visibles desde los asientos que ocupan los fanáticos, de los grandes peloteros retirados. Que yo me haya percatado, ninguno.   

            Felicitamos calurosamente a nuestras volibolistas y pienso que aunque terminamos en segundo lugar, deberíamos celebrar  como los puertorriqueños con su segundo lugar en el Clásico de Beisbol de marzo pasado,  que lo celebraron en grande.

lunes, 26 de junio de 2017

Duarte XIX La Dramática

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                                  DUARTE     XIX
                                                                                  Julio M. Rodriguez Grullón

LA DRAMATICA.-
Hacia finales de 1840 Duarte y su circulo mas cercano de colaboradores, se percataron de que para soliviantar los ánimos de la población dominicana, alicaídos y llenos de temor hacia los haitianos,  era preferible presentar obras de teatro, que pronunciar discursos o arengar sobre la igualdad de los seres humanos .y su derecho a la libertad.
            La obra de teatro era mas impactante, mas adecuada para entusiasmar a la población con las ideas que ellos querían hicieran suyas y estuvieran dispuestos a luchar por ellas.
            Así nació la idea de fundar una sociedad que promoviera este tipo de actividad a la cual llamaron
La Dramática.
Esta sociedad fue mucho mas exitosa que la Filantrópica que pronto quedó en el olvido.
            La primera obra escogida por Duarte para presentarse, fue Roma Libre de Vittorio Alfieri, traducida por Antonio Saviñón. Era una obra que no requería vestuarios complícados, ni escenarios sofisticados, pero principalmente el la eligió, porque  excitaba el amor a la patria, el odio a los tiranos, presentaba la inflexibilidad de la justicia y el castigo a los traidores.
El sitio donde se presentó fue una casa de dos plantas ubicada en la calle del arquillo (actual Arzobispo Nouel) que tenía una sala grande. Hubo que prepararlo todo y los actores fueron los mismos trinitarios. Juan Isidro Perez, así como resultó ser el mejor espadachín, ahora resultó ser el mejor actor para los papeles principales masculinos. Duarte fue seleccionado como el apuntador
            Además de actores, los trinitarios eran también los tramoyistas,  taquilleros, promotores y utileros de la presentación. Hacia muchos años que no se presentaba una obra de teatro en Santo Domingo, por lo que la expectativa era grande. La presentación de la obra resultó un rotundo éxito. El mas grande acontecimiento ocurrido en la ciudad de Santo Domingo, en muchos años.
El local donde se presentó, resultó pequeño y caluroso. Había que buscar otro sitio para las próximas presentaciones.  
Después de evaluar algunas de las ruinas que abundaban en la ciudad, sin que pudieran costear   repararlas y adaptarlas para lo que ellos querían, en una reunión, Manuel  Guerrero, uno de los trinitarios, dijo que el podía construir un teatro. en las ruinas de la cárcel vieja, frente a la Plaza de Armas,(actual Parque Colón). Pues mano a la obra gritaron todos enseguida.
Rapidamente consiguieron el permiso que necesitaban de las autoridades haitianas, (que no recelaban de aquellos afanes de este grupo de jóvenes), para realizar los trabajos, pues este era un edificio público. En poco tiempo tomó forma el lugar  En platea podían sentarse mas de 300 personas.
La segunda obra a presentarse fue “Un día del año 23 en Cadiz, de Eugenio Ochoa.
Era una obra apropiada, porque presentaba una rebelión de españoles ( como se consideraban los dominicanos frente a los haitianos) contra los franceses, que era como se pintaban los haitianos en esos días.
La tercera obra presentada fue, La Viuda de Padilla de Francisco Martinez de la Rosa (se usaría un siglo después contra Trujillo). Esta  obra exaltaba el patriotismo y el sacrificio para obtener la libertad.
A estas primeras tres, siguieron otras presentaciones con el mismo fin, despertar el patriotismo y el deseo de libertad entre los dominicanos.
El efecto de estas presentaciones sobre los asistentes era impresionante.  El estado de ánimo de la población de Santo Domingo  de 1841, ya no era el mismo de 1838 y esto se irradiaba cada vez mas, hacia el interior del país..
Por eso se le fue perdiendo el miedo a los haitianos y cuando llegó el momento de actuar en 1843, Duarte tenía un movimiento fuerte y diseminado por toda la antigua colonia española de la isla.

             

Duarte XVIII. La Filantrópíca

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                DUARTE     XVIII
                                                         Julio M. Rodriguez Grullón 
LA FILANTRÓPICA.-
De las tres sociedades que fundó Duarte para fomentar la independencia nacional, la Trinitaria, la Filantrópica y la Dramática, es sobre la Filantrópica, de la que menos información existe.
El propósito de Duarte, al fundar esta sociedad en 1840, no era el de ayudar a los pobres en sus necesidades con obras de caridad, concepto  con el que se ha utilizado mayormente la palabra  posteriormente, sino los de propagar las ideas de libertad, igualdad y respeto que se deben los humanos unos con otros y  que como los haitianos trataban a los dominicanos como seres inferiores, por sus prejuicios raciales, pues Haití era una república, donde solo los negros tenían legalmente derechos,  el pensó que si se pregonaban abiertamente esos principios, esto fomentaría el deseo de independencia entre los dominicanos. Don Pedro  Troncoso Sanchez afirma, que esa era la idea que Duarte tenía de esta palabra Filantropía, pues señala que en su proyecto de constitución dice textualmente en su articulo 20:
“Sin olvidarse para los extraños (a quienes también se les debe justicia) de los deberes que impone la filantropía”. Ver Troncoso Sanchez, Pedro. Vida de Juan Pablo Duarte. Publicación del Instituto Duartiano, Santo Domingo , 2002, pag 92.
El lema de esta sociedad era Paz, Unión y Amistad, que sus miembros debían irradiar hacia los demás. Duarte siempre propagó la idea del amor entre los hombres, jamás el odio. Por su parte Don Emilio Rodriguez Demorizi en su obra “En torno a Duarte” nos dice refiriendose a la Filantrópica:Los amigos de Duarte se llamaban entre si filántropos, como se ve en cartas de Juan Isidro Perez a José Prudencio Diez (primo de Duarte) y a José Patín.
            Pero el gran investigador histórico dominicano fue mas allá, el buscó de donde obtuvo Duarte la idea de este tipo de sociedad y si existió en otros países y en efecto así fue.
Al respecto refiere que en Buenos Aires, Argentina, la célebre revista Los Amigos de la Patria y de la Juventud, en su edición del 15 de diciembre de 1815, dice refiriendose al fabulista  Tomás Iriarte, fallecido en 1791, que este se refería  a la Sociedad Filantrópica de Madrid que tenía el título de Amigos del País.
Mas adelante el señalado investigador refiere, que en su edición del 15  de enero de 1816, esta revista señala que en Buenos Aires, el 1 del mes próximo pasado,  tuvo lugar la apertura de la Sociedad Filantrópica , en una sala del fuerte y hubo efectivamente una asombrosa concurrencia. La misma revista se refiere a la necesidad de formar sociedades de este tipo, para fomentar con ellas  el mejoramiento social, en la lucha contra el auge de las armas. Ver Rodriguez Demorizi, Emilio. En torno a Duarte. Academia Dominicana de la Historia, Vol XLII, Santo Domingo 1976, paginas  9, 95 y 99.
            Así que está claro, que Duarte buscaba con esta sociedad, elevar el nivel cultural del pueblo y a la vez fomentar la lucha por la independencia, por eso, los discursos que se pronunciaban en sus reuniones producían  una exaltación patriótica a los asistentes.
            Pero Duarte captó que el efecto que el buscaba, se lograba  mejor, si en vez de discursos se presentaban obras de teatro, pues al poner en escena situaciones parecidas a las que estaban viviendo los dominicanos en esos días, se excitaba mas el  ansia de libertad de las masas y de ahí surge la Dramática.Así  que me parece que Duarte no disolvió la Trinitaria, como señalan algunos autores, al fundar   la Filántrópica. Pienso que la captación de adeptos a la causa emancipadora, continuó secretamente a través  de ella y entonces, estos trinitarios,  se lanzaban a la acción pública, primero mediante discursos (la Filantrópica)  y luego en obras de teatro (la Dramática)  y fue así como se   propagó el ideal de la independencia y la libertad, con el desarrollo de un plan libertador, en una acción continua, que pasaba por diferentes fases o etapas.

Rodriguez Demorizi también señala, que conforta el espíritu, ver como Duarte se inspiró siempre en las  mejores ideas de su tiempo, para fundar su patria, así como lo hicieron los grandes libertadores de América y Europa, que le precedieron.

sábado, 10 de junio de 2017

Bien por el senado de la república

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com               BIEN POR EL SENADO DE LA REPUBLICA
                                                                 Julio M. Rodriguez Grullón

La semana pasada el senado ratificó la ley que prohibe el aborto en nuestro país, sin excepciones, ignorando las tres que les había propuesto el Presidente Danilo Medina y sus “consejeros”. Caso raro en nuestro país.
La Cámara Alta mantuvo nuestra tradición de prohibir este crimen en cualquier circunstancia.
No había razón para modificar nuestra tradición.
Las tres modificaciones que los “consejeros” del Presidente Medina habían  recomendado, iban en contra de la realidad  de la medicina en la actualidad.
Esta decisión ha hecho innecesario interrumpir el embarazo, antes de que el feto sea viable, lo que en un hospital público como el Dr. Luis E. Aybar en Santo Domingo,  (antes de ser demolido en diciembre de 2014), estaba situado en la semana 25 del embarazo, esto es al final del segundo trimestre.
Falsamente quiso presentarse como que permitir el aborto en algunas circunstancias era un paso de “avance” y de que las sociedades donde  aun ese crimen no tiene excepciones están “atrasadas”.
Yo creo por el contrario, que fue una demostración de que  todavía la fuerza del cristianismo, que fue el motor que impulsó la sociedad occidental, se siente es sus estamentos políticos, pues no hay que olvidar que la legalización del aborto comenzó en Rusia, después del triunfo de la revolución comunista de 1917.
En la  década de los 1990, el comunismo se vino abajo en Europa, junto con el muro dé Berlín  y el ateísmo perdió su mejor aliado en el mundo.
No nos cansaremos de repetir que es el cristianismo, el que le ha dado su estatus de igualdad de derechos en la sociedad a la  mujer con el hombre. Que su doctrina de que la base de la sociedad es el matrimonio  de un hombre con una mujer, es lo que provee el ambiente para el desarrollo  de  hijos, que luego resulten útiles para esa sociedad,
Basta echar un vistazo a la situación de la mujer en las sociedades no cristianas del mundo, para constatar esta realidad. En algunas de ellas no tienen derecho ni a salir a la calle, si no es envueltas de tal manera que apenas se le ven los ojos y en otras son parte de un harén de los hombres ricos.
La dignidad de la mujer se la confiere el cristianismo.
Y es ese cristianismo, el que dice que el embarazo que ocurre en su interior es una nueva vida concedida por Dios, a la que hay que respetar, no importan las circunstancias en que haya ocurrido, pues ciertamente, el que una pareja tenga una relación sexual, no asegura que se va a producir un embarazo y  si esa relación lo produce, obviamente no depende de la voluntad de la pareja. Así vemos que un 10% de los matrimonios son estériles, a pesar de sus esfuerzos por tener hijos.
Nuestro país, como toda Latinoamérica,  fue por mas de dos siglos, una teocracia cristiana, regida por el Papa a través de sus obispos y el Patronato Real, concedido a los reyes de España .y Portugal, coronas que permanecieron fieles a Roma todo el tiempo, aún  después de la revuelta protestante que inició Lutero en 1517.
Fuenleal y Fuenmayor fueron en el siglo XVI en esta colonia, Gobernadores y Obispos a la vez, y aunque el obispo no fuera gobernador, tenía tanto poder como el.
No había estado civil en esos días. Los bautizos y los matrimonios eran los eventos mas importantes en la vida de una persona y estaban registrados en las sacristías de las iglesias. Y  no había divorcio; tan fuerte era la convicción de que el matrimonio era la base de toda la estructura social.
Esta  decisión del senado, para mi es una demostración de que los principios cristianos que por siglos han normado nuestra sociedad, a pesar del deterioro que en los valores morales ella en la actualidad acusa, mantienen su vigencia y de que hay esperanzas de una regeneración, como lo es también la marcha verde, la cual han querido presentar como  un movimiento contra el gobierno, pero resulta, que entre los sobornados por ODEBRETCH hay personajes que ahora están en la oposición y que se corrompieron estando en el gobierno. ¿Y entonces?
Terminamos esta entrega, felicitando a los senadores por su valiente decisión.  



sábado, 3 de junio de 2017

Duarte XVII

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                  AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com    JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XVII)
                                                                            Julio M. Rodriguez Grullón

LA EXPANSION DE LA TRINITARIA-
Solamente dos líderes independentistas han fundado sociedades equivalentes a partidos políticos para llevar a cabo la tarea de independizar su país, Juan P. Duarte para la Republica Dominicana y José Martí para fundar a Cuba y el dominicano lo hizo décadas antes que el cubano y en circunstancias mas difíciles.
Duarte comenzó con  un grupo de jóvenes amigos, continuó el reclutamiento con los llamados comunicados y siguió la expansión hacia el interior del país. Por la naturaleza secreta de la organización y el miedo a los haitianos que existía, se hace difícil rastrear el crecimiento de ella, pero la fuerza del movimiento independentista en 1843, nos dice a las claras, que fue una labor constante coronada por el éxito.
Una de las  vías de expansión fueron las logias masónicas.
Boyer fomentó la fundación de logias, al mismo tiempo que despojaba de sus propiedades a la Iglesia y cerraba la mayoría de los templos que encontró a su llegada en 1822; entonces  los curas se hicieron masones y conspiraron  e impulsaron esa conspiración en las logias. La obra de Monseñor Hugo E. Polanco Brito, es una buena referencia a este respecto. Ver Polanco Brito, Hugo. La masonería en la Republica Dominicana. PUCMM, 1985.
Duarte mismo se hizo masón, lo mas probable en 1836, aun antes de fundar la Trinitaria y entonces encontró allí terreno fértil para la propagación de su obra.
Hay que recordar que los haitianos no hablaban español, ellos querían que los dominicanos hablaran francés, aunque solo una minoría de ellos hablaban y todavía hablan ese idioma, pues lo que ellos todos entienden era y es, el Creole o Patois. Así que a quienes estuvieran disgustados con ellos, no les era difícil conspirar en  reuniones, aunque a ellas asistieran haitianos.
EL PADRE  GASPAR  HERNANDEZ.-(1798-1858)
En julio de 1839 llegó al país, via Saint Thomas, procedente de Puerto Rico donde residía desde 1830,  este sacerdote de la orden de los Ministros de Enfermos.
Había nacido en Lima, Perú y era un fanático hispanófilo y del régimen monárquico de gobierno. Por esta razón estuvo en contra de los independistas sudamericanos y tuvo que irse de su país, al triunfar la causa de Bolivar, San Martín y demás libertadores. Vino a parar a Puerto Rico, que era posesión española todavía.
Al parecer por la escasez de sacerdotes en nuestro país y los pedidos del vicario Portes, decidió trasladarse a Santo Domingo. Como la lucha nuestra era contra los haitianos, Hernández se sumó a la causa de Duarte y sus trinitarios. Podíamos calificarlo como un separatista.
Debido a su gran cultura y capacidad intelectual en un medio donde desde el Tratado de Basilea en julio 1795, había existido una fuga de cerebros, su sabiduría resplandecía como un bombillo en medio de la oscuridad y los jóvenes trinitarios, ansiosos de conocimientos,  se sintieron atraídos hacia a el, como las maripositas al bombillo señalado.
Hernández sabía y enseñaba brillantemente Latín, Filosofía, Teología, Moral, Historia Universal y Derecho Político. Sus clases excitaban de tal manera a sus alumnos, que estos, al salir de ellas, se enfrascaban en largas y acaloradas discusiones por las calles y las  personas que los oían hablar de cosas que ellos no comprendían, le pusieron el mote de “filorios”, algunos en son de burla, otros por envidia y aún otros con admiración.
El Padre Gaspar fue exiliado por Herard en 1843 y estaba en Curazao con Duarte, Pina y Perez en marzo de 1844 cuando la Leonor fue a buscarlos, pero como lo de el no era independencia, sino separación, específicamente española, no quiso regresar con ellos.
Regresó en 1848, estuvo en La Vega y luego en Santo Domingo. Volvió  al exilio en 1853 expulsado por Santana, regresó en enero de 1857  y Santana lo expulsó de nuevo en junio de 1858, muriendo un mes después en Curazao.


sábado, 27 de mayo de 2017

Duarte XVI

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XVI)
                                                                            Julio M. Rodriguez Grullón
FELIX MARÍA RUIZ (1815-1891)
Tenía 23 años al juramentarse como uno de los trinitarios originales y fue el último de ellos en morir.
Duartista furibundo, apoyó ardorosamente la candidatura presidencial de Duarte en 1844, por lo que Santana lo envió al exilio en agosto de ese año y no regresó jamás a la patria que contribuyó a forjar.
Se radicó en Mérida , Venezuela, donde su vida fue un ejemplo de honestidad.
Fue el, quien en 1890, dió a conocer el juramento trinitario  en español, tomándolo de la  forma criptográfica en que se  lo había entregado Duarte en 1838 y que había conservado durante todo este tiempo.
El Congreso Nacional le asignó una pensión en 1890 y quiso traerlo de regreso a su país, pero murió antes de que esto fuera posible.en Mérida,  en 1891, a los 76 años de edad.
Con esto termina nuestra reseña sobre los trinitarios originales y un comentario final sobre ellos es pertinente.
Aunque luego de 1844 ,vimos que varios de ellos tomaron un camino diferente al del ideal duartiano, contenido en el juramento trinitario, hay que destacar que ninguno traicionó a Duarte o se alejó del propósito de la Trinitaria, hasta después del 27 de febrero de 1844.
Luego de esa fecha, su rumbo se compadece con la división que surgió entre los dominicanos, en, que unos siguieron a Santana y otros a Duarte. Podría argumentarse que los que siguieron a Santana y los que luego apoyaron la anexión a España, eran mas bien antihaitianos y que como entre 1838 y 1844 la lucha era contra ellos,  no hubo asomo de división en el grupo.
El bueno destacar que dos de ellos, (Serra y Ruiz) luego de expulsados por Santana, no regresaron jamás a la patria que contribuyeron a forjar y que el mayor de ellos (Gonzalez) después del 27 de febrero de 1844, no se involucró en ninguna otra actividad política, ni a favor ni en contra del ideal duartiano.
Es también bueno destacar, que la edad promedio del grupo era de 21.6 años, que cuatro tenían menos de 20 años y que Pina apenas tenia  18. Es decir que la Republica Dominicana surgió de la actividad de un grupo de jóvenes, que siguieron a su líder de 25 años, algo que no nos induce a pensar, el ver la foto que se ha popularizado de Duarte, tomada cuando pasaba ya de los 60 años  y estaba muy acabado, por los efectos del  Paludismo y la Tuberculosis, que padeció por muchos años.
Queremos asimismo destacar como se ha desfigurado la personalidad de Duarte, a quien es frecuente se presente como un iluso, que si bien es cierto tuvo la idea de fundar esta república, no era un hombre de acción o que palpase la realidad de su tiempo.
Señores, pero antes de fundar la Trinitaria en 1838, Duarte junto a Serra era un panfletero  en Santo Domingo. Acaso son los panfleteros de cualquier época, personas de carácter tímido o desconectados de la realidad.
A mi me parece que son siempre jóvenes audaces, valientes, muy conscientes  de la realidad que se vive en su país y que la actividad que realizan puede costarle la vida si son descubiertos, por lo que también son  arrojados y hasta cierto punto temerarios.
Duarte fue un hombre de acción, como lo demuestra su actuación en 1838, en 1843  cuando luchó junto a los reformistas haitianos y en  1844 cuando le dió un golpe de estado a los afrancesados de la Junta Central Gubernativa.  
El no aceptó la Presidencia que le ofreció Mella aquí en Santiago, en agosto de 1844, porque el país no podía comenzar con una guerra civil entre los que ganaron la batalla del 19 de marzo en Azua y los que ganaron la del 30 de marzo en Santiago.
El odio que se hubiera generado entre los dominicanos era incompatible con su ideal de vernos libres,  pero al mismo tiempo felices, como dijo en Puerto Plata en esos días, cuando también allí le dijeron que se lanzara en pos de la Presidencia de la República que el había fundado.





domingo, 21 de mayo de 2017

Duarte XV

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XV)
                                                                            Julio M. Rodriguez Grullón

LOS PRIMEROS TRINITARIOS (III)
BENITO GONZALEZ.-(1811-1883)
Era el mayor del grupo, pues tenía  27 años de edad y era el único mas viejo que Duarte, quien tenía 25 años para esa fecha.
Fue de los mas activos durante los años de la dominación haitiana y estuvo en la Puerta de la Misericordia y la del Conde, la noche del 27 de febrero de 1844, pero una vez instalada su añorada república, se alejó de la política y no desempeñó ninguna posición.
Es, de los trinitarios originales, del que se tiene menos información
Murió a los 72 años de edad en Santo Domingo.
JUAN NEPOMUCENO RAVELO (1815-1885)
Tenia 23 años al momento del inicio de la Trinitaria.
Gran luchador junto a Duarte durante el período 1838-1844.
En 1843 fue a quien Duarte envió inicialmente a hacer el contacto con los reformistas haitianos, pero al no saber hablar el creole, no logró cumplir esa misión, por lo que Duarte envió entonces a Mella, quien si lo hablaba y este obtuvo éxito en ella.
Fue  apresado por Herard en 1843 y enviado a Haití, donde  luego fue liberado.
Regresó a Santo Domingo y en marzo de 1844 se enroló en el ejército del sur, luchando contra los haitianos junto a Duvergé.
Se hizo un gran seguidor de Manuel Jimenes, segundo presidente de la república. y cuando este cayó en 1849 se marchó del paíus y se radicó en Santiago de Cuba.
Apoyó la anexión en 1861 y regresó al país, luchado contra los restauradores a partir de 1863 y cuando terminó esta guerra en 1865, regresó de nuevo a Santiago de Cuba, donde murió a los 70 años de edad.
JACINTO  DE LA CONCHA (1819-1886)
Tenía 19 años el juramentarse como trinitario.
Era hermano de Tomas de la Concha, quien era el prometido de Rosa Duarte, así que podemos decir que poseía cierto parentesco, con el fundador de la República, pero  es sin embargo, el de la trayectoria mas errática de los nueve trinitarios originales.
Al fundarse la república en 1844 se enrola en el ejército del sur y lucha contra los haitianos al mando de Duvergé, junto a varios de los otros nueve originales, que como hemos visto hicieron lo mismo.
Al igual que Juan Nepomuceno Ravelo, se hizo gran seguidor de Manuel Jimenes, quien lo designó Ministro de Hacienda.
Al caer este gobierno en 1849, marchó al exilio de donde regresó en 1855 y conspiró contra Santana en el movimiento de ese año contra el dictador seibano. Escapó rapidamente del país al descubrirse esta trama  y no fue atrapado como su hermano Tomás, quien aunque no figura entre los trinitarios  originales, estuvo tan activo como cualquiera de ellos, en el período 1838-44 y estaba implicado en esta conspiración, siendo atrapado y fusilado junto a Duvergé ese año.
Esto afectó grandemente su vida y conducta y así vemos que dos años después, en 1857, se hizo Santanista y  regresa al país, apoyando la anexión y luchando contra los restauradores.
Terminada esta guerra, se queda en el país y ahora se hace baecista y durante la guerra de los seis años apoyó a Baez,  quien lo hizo miembro del Senado Consultor.
Al caer el quinto gobierno de Baez en 1878 y entendiendo correctamente que el baecismo había terminado como fuerza política, adoptó entonces su antigua postura patriótica, haciéndose condecorar como “Prócer de la Republica”.
Murió en Santo Domingo a los 67 años de edad.




sábado, 13 de mayo de 2017

Duarte XIV

ESPECIAL PARA LA INFORMACIÓN                                          AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XIV)
                                                                            Julio M. Rodriguez Grullón

            LOS PRIMEROS TRINITARIOS (II)
JOSE MARIA SERRA (1819-1888)
Tenía 19 años al fundarse la Trinitaria y como ya vimos, antes de esto ya regaba pasquines contra los haitianos por las noches, en la ciudad de Santo Domingo, tarea a la que se le unió Duarte. 
Fue el primero que se enteró de los planes de este sobre la fundación de esta sociedad y el primero que escuchó de sus labios la expresión   “Viva la Republica Dominicana”.
 No fue un hombre de armas, fue un intelectual y a poco de fundada la república en 1844, se convirtió en uno de los redactores del periódico “El Dominicano”.
En 1849, fue desterrado por Santana a seguidas del golpe de estado contra Jimenes y no regresó jamás a su país. Inicialmente fue enviado a Saint Thomas, pero le era difícil encontrar como ganarse la vida en esa isla, por lo que pasó a San Juan, Puerto Rico, desde donde hizo contacto con un amigo en Mayaguez y terminó radicándose  en esa ciudad,  ganandose la vida como maestro y periodista. Allí murió   en 1888, a los 69 años de edad.
Gran amigo de Meriño, escribió a petición de este, en 1887, sus “Apuntes para la historia de los trinitarios”, que es el documento básico para conocer la historia de la Trinitaria y los inicios del movimiento organizado por Duarte, para obtener nuestra independencia.
En ese documento nos dejó una descripción del rostro de Duarte en 1838 cuando tenía 25 años de edad: Ojos azules, tez suave color rosa, labios finos con un espeso bigote negro que formaba contraste agradable  con su dorada y poco poblada cabellera, que al dilatar la longitud de su frente,  daba majestad a su fisonomía.  
Que contraste con el rostro arrugado y aspecto demacrado, con que se ha popularizado el rostro del fundador de la república,  extraído de una foto tomada un año antes de su muerte.
FELIPE ALFAU (1819-1878)
Tenía también 19 años al fundarse la Trinitaria.
Junto con sus hermanos Antonio y Julián,  poseía tierras y un negocio de cortar madera en Bávaro, en el Seibo,  por lo que  conocía a los mellizos Santana desde antes de los acontecimientos de febrero de 1844.
Era hijo de españoles. Diferente a Serra, fue siempre un hombre de armas.
Proclamada la república, marchó al sur y organizó  junto a Duvergé, la defensa de Azua.
Amante de la disciplina y el orden hasta el fanatismo, se convirtió en un admirador de Pedro Santana y cumplía sus ordenes al pie de la letra. Fusiló  a varios grupos de revoltosos que se consideraban una amenaza para la estabilidad de la naciente república.
Luego, en julio, apoyó  a Santana contra sus antiguos compañeros de la Trinitaria y este lo designó Comandante de la Plaza de Santo Domingo en sustitución de José Joaquín Puello. Renunció a esa comandancia, porque acusó a un subalterno de cometer irregularidades y Santana no lo apoyó para castigarlo.
Se alejó entonces de la vida pública por 11 años, hasta 1855, cuando se integró de nuevo al ejército, en la movilización de ese año para luchar contra la invasión haitiana, viendo acción en la batalla de Sabana Larga, en enero de 1856.
No se reconcilió con Santana y se opuso publicamente a que se le adjudicara a este la isla Saona por 50 años sin pagar nada y al año siguiente aprobó  que fuera revocada esa medida.
En 1857 se marchó a vivir a España.
En 1860, Santana lo nombró nuestro representante en aquel país y entonces apoyó la anexión y regresó en 1861. En la guerra de la restauración luchó junto a los españoles contra los dominicanos  y restaurada la república, regresó a España, donde murió, a los 59 años  de edad.