sábado, 23 de septiembre de 2017

Duarte XXVII

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                              AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com       JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XXVII)
                                                                   Julio M. Rodriguez Grullón

LA ENTREVISTA CON RAMON SANTANA.-
Para 1843 los Mellizos Pedro y Ramón Santana se habían convertido en las ´personas mas influyentes en la región este del país. Es interesante conocer someramente su historia, antes de la llegada de Duarte al Seibo, en mayo de 1843.
Ellos eran hijos de Pedro Santana, quien había luchado en la batalla de Palo Hincado y quien al  cadáver de Ferrand, el general francés derrotado, le había cortado la cabeza y la paseó triunfante, enganchada en la bayoneta de su fusil, por el Seibo, según relatan algunos  historiadores.
Habían nacido en 1801 en Hincha, cerca de la colonia francesa, ubicada en territorio español según el tratado de Aranjuez de 1777, pero los haitianos a quienes detestaban,  ocupaban gradualmente ese territorio y  atropellaban a la familia.
Al iniciarse los disturbios en la colonia francesa en 1798, la situación se tornó insoportable para el señor Santana, quien decidió marcharse y establecerse  lo mas lejos posible de los haitianos , así que con su familia terminó   instalándose en el Seibo.
De inicio era empleados en las tierras  de Miguel Febles, quien era el mayor terrateniente de la zona y la  persona mas influyente, quien murió.  Ramón se había casado con la hija de Febles, Froilana, en 1829 y Pedro, terminó casándose con la viuda, quien era bastante mayor que el. Fue así como ascendieron a dueños de las tierras. Eran personas trabajadoras y honestas. Tenían diferentes personalidades. Ramón era el intelectual y mas instruido de los dos. Gustaba de la lectura y  era tenido como un intelectual de peso. Pedro mas tosco, era capataz de los peones de las tierras  y estaba acostumbrado a dar ordenes. Se decía que Pedro, habitualmente seguía las sugerencias de su hermano.
Duarte organizó en el Seibo el sabido proceso de instalar  una Junta  Popular de gobierno, de la cual, al igual que en San José de Los Llanos, no  quedó rastro documental.
Se sabe, que los mellizos Santana se negaron a ocupar cargos en esa Junta, argumentando que no querían compartir  cargos con haitianos.
Tomas Bobadilla, quien era funcionario del gobierno haitiano, había estado de fiscal en el Seibo y había entablado amistad con los mellizos. Bobadilla no estaba de acuerdo con las ideas independentistas de Duarte y creía en la Separación, esto es, librarnos de los haitianos y colocarnos bajo el amparo de  una nación fuerte,  pues creía como la mayoría de la reducida clase alta de esos días, que los dominicanos por si solos, no podrían defenderse de los haitianos,  quienes los aplastarían. Las ideas de Bobadilla, habían influenciado la manera de pensar de los mellizos sobre este tema.
Luego de instalada la Junta Popular, Joaquin Lluberes concertó la entrevista de Duarte con Ramón Santana.
Esta entrevista fue difícil para el, al constatar, que las ideas de Ramón no eran las suyas en relación a la independencia dominicana. Los argumentos de Duarte sin embargo en pro de la independencia eran sólidos y finalmente al parecer, Ramón estuvo de acuerdo con el.
Pedro no apareció, ni siquiera  para conocerlo, una clara indicación de que no le interesaba esta relación.  Al final de su encuentro, Ramón le aseguró a Duarte, que Pedro también lo apoyaría y como esa era lo que se decía en el lugar, que Pedro seguía las sugerencias de su hermano, Duarte se marchó tranquilo de regreso a Santo Domingo.
Cuando regresó a la ciudad capital, se encontró con que la situación que había dejado de armonía entre los dominicanos y haitianos en la Junta de Gobierno de la ciudad,  se había roto y  convertido en un enfrentamiento.



miércoles, 20 de septiembre de 2017

Duarte XXVI

DUARTE VIAJA A BAYAGUANA, SAN JOSE DE LOS LLANOS Y EL SEIBO.-
Antes de partir para el este del país, Duarte realizó una visita a Bayaguana, amparado en una orden de ruta fechada el 5 de abril de 1843, firmada por Ponthieux, como Presidente de la Junta de Santo Domingo y Mella como su Secretario, en la que le daban poderes para instalar Juntas Populares de Gobierno, donde  la necesidad lo exigiera
El día 7  del mismo mes, se le expidió una carta credencial, que lo autorizaba  en nombre del pueblo soberano a instalar y regularizar las Juntas Populares que debían regir los negocios públicos en las diferentes comunes de su tránsito.
Notemos que estos dos documentos fueron redactados en español y fueron posiblemente los primeros documentos redactados en nuestro  idioma, por un gobierno  haitiano. El 25 de abril de 1843, redactó Duarte el acta de la reunión celebrada en Bayaguana siguiendo el método empleado en Santo Domingo, para elegir la Junta Popular de Gobierno. Se llamó a las personas notables de la comunidad para que se convirtieran en electores y se le presentó una lista de las personas que podían ser elegidas, para conformarla y presidirla.
El ciudadano que recibió la mayor cantidad de votos fue Manuel   Hurquerque  con 69, seguido de Lucas Contreras con 61 y Juan Santana con 46. Como para los dos  los cargos restantes de la junta, las votaciones estuvieron empatadas, se necesitó una segunda ronda de votación,  sin los tres candidatos que habían recibido el mayor número de votos en la ronda inicial.  En esta  segunda ronda fueron elegidos Eugenio Miranda con 70 votos y José Martir con 42, completándose así  la votación para los demás  cargos.
Los miembros de la Junta procedieron entonces a elegir  su Presidente  y Secretario de la misma, eligiendo a Manuel Hurquerque, Presidente y a Eugenio Miranda, Secretario.
Duarte procedió entonces a juramentarlos en sus respectivos cargos y estos procedieron a firmar el acta levantada por el, de todo lo ocurrido.
Después de  esto, emprendió Duarte su viaje al  este del país y es muy probable se detuviera en San José  de Los Llanos e hiciera algo similar a lo que hizo en Bayaguana.
Recordemos que San José de los Llanos está situada en el camino del Seibo desde Santo Domingo. El Seibo era la mas importante de las comunidades en la región este del país en esos días. No existían todavía ni  La Romana, ni San Pedro de Macorís. En la desembocadura del Higuamo existía una aldea llamada Mosquitisol y de La Romana no había nada todavía.
En San José de Los Llanos poseía una residencia  el hermano mayor de Duarte, Vicente Celestino, quien operaba un local comercial allí. La familia Duarte Diez también tenia intereses en un aserradero, que luego  exportaba madera  por la playa de Guayacanes y  también poseía una crianza de ganado, por lo que Vicente Celestino era una persona importante, muy conocida en esta zona y Duarte visitaba con frecuencia esta ciudad. Así que aunque no existen pruebas documentales de ello como en Bayaguana, es muy probable que Duarte se detuviera  allí en su camino al Seibo y repitiera lo que había hecho  en esa otra ciudad.
Duarte llegó al Seibo el 3 de mayo de 1843, acompañado de Joaquin Lluberes. Ese es el día de las fiestas patronales de la Santa  Cruz  y que la población celebra con grandes festividades. Todavía vivían en el Seibo parientes de su madre y también estaban las personas importantes a quienes quería ver, los señores Legiuisamon, Linares y los mellizos Santana. Sería la mas importante de sus visitas, previo al pronunciamiento independentista que pensaba realizar en un futuro cercano.


sábado, 9 de septiembre de 2017

Las parturientas haitianas

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                        AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com                 LAS PARTURIENTAS HAITIANAS
                                                                   Julio M. Rodriguez Grullón

Es increíble como han evolucionado las cosas en esta isla.
La Republica Dominicana, concebida por Duarte y que la clase alta de su época consideró una utopía, porque los haitianos la aplastarían y prefirieron que fueramos en vez de eso, un protectorado o una colonia de cualquiera de  las potencias de la época, ya fuera Estados Unidos, España, Francia o Inglaterra y que por esa razón expulsaron a Duarte  del país, borrándolo del mapa nacional, es en la actualidad una realidad, a la que los haitianos se aferran, como medio de mejorar sus paupérrimas condiciones de vida.
            A pesar de la anexión a España por Santana, que los dominicanos rechazamos exitosamente  a sangre y fuego y del intento de anexión a Estados Unidos en 1869, que fracasó porque no fue aprobada  por el senado norteamericano, el año siguiente, convirtiéndose entonces la ayuda de estos a Baez,  en la guerra  de los seis años, Baez fue sacado del poder y somos actualmente la mas adelantada de las dos naciones en la isla, comprobándose así, la extraordinaria visión política de Duarte.
            Siempre que hay un país mas avanzado  junto a uno muy atrasado, se produce una fuerte corriente migratoria del mas atrasado, hacia el mas adelantado.
            En la actualidad, una de las  modalidades de penetración por los haitianos, es trayendo madres haitianas a que den aluz sus hijos, en territorio dominicano.
            Esto nos pone en la disyuntiva de aparecer crueles e indiferentes ante la tragedia de nuestro vecino si las rechazamos, o de tener que resistir la presión internacional que nos querrá imponer esos niños nacidos aquí, como nuevos ciudadanos dominicanos, que tendremos que mantener, lo que solo contribuirá a frenar nuestro precario desarrollo.
            Debemos buscar una salida salomónica ante esta disyuntiva.
            Se me ocurre que lo mas practico sería habilitar una maternidad en la zona fronteriza del lado haitiano, que costearíamos de nuestro presupuesto.
            Se estima que cada parto de las haitianas en nuestros hospitales públicos, nos cuesta unos treinta mil pesos (R.D.$ 30,000), cien de ellos serían 3 millones, mil serían 300 millones,.. dos mil, 600 millones y así sucesivamente.
            Mantener una maternidad en territorio haitiano yo aprecio nos costaría anualmente unos quinientos millones de pesos, (R.D. $ 500,000,000.). Podríamos emplear en ella, además de medicos dominicanos, médicos haitianos educados y entrenados en la Republica Dominicana,  los cuales ya suman centenares. De esta manera nos quitamos de encima el estigma de la indiferencia ante la tragedia ajena y evitamos se nos quiera aumentar la carga de niños dependientes de nuestro presupuesto para su mantenimiento.
Tenemos que enfrentar la realidad de que somos el único país que tiene frontera con Haití. Que sus problemas repercuten indefectiblemente en nuestro país y que debemos buscar la manera de solidarizarnos y tratar de ayudar a resolverlos, preservando nuestra nacionalidad, que mucho trabajo nos dió lograrla y que debemos mantener
La maternidad podría situarse en el lado haitiano de la frontera por Elias Piña, que estaría en el centro de Haití y de acceso equidistante a la mayor parte de su territorio.
Debemos ir pensando que la Republica Dominicana va a tener que establecer un programa de ayuda externa y que Haití sería por su situación geográfica, el principal beneficiario de esa ayuda.
Que esta ayuda se inicie instalando una maternidad a nuestro costo en territorio haitiano, me parece una buena manera de iniciarla.
Terminamos diciendo que esto es solo una idea de como se podría resolver uno de esos problemas.



sábado, 2 de septiembre de 2017

Duarte XXV

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com     JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XXV)
                                                                     Julio M. Rodriguez Grullón

LA JUNTA DE GOBIERNO DE  SANTO DOMINGO  DE 1843
El nuevo gobernador militar haitiano es Etienne Desgrottes, aliado a la víspera de los duartistas, como ya empiezan a ser llamados los lideres dominicanos independentistas, en la parte final de la lucha contra la dictadura de Boyer y es aún, junto a otros prominentes haitianos, un aliado de ellos. Siguiendo el espíritu democrático de la revolución victoriosa, Desgrottes llama a que se realize un registro de notables, que se convertirán en votantes, para elegir el nuevo gobierno de la ciudad. Cuando la lista se consideró  completa, se realizó ahora otra lista, con los candidatos a los siete cargos de que constaría el nuevo gobierno de ella.
A seguidas a cada elector se le llamó por su nombre y se le entregó la lista de candidatos en una boleta, que era mostrada al público. El elector  seleccionaba su candidato y le entregaba su boleta a un  escrutador que la depositaba en la urna. Cuando  todos los electores habían depositado su voto en la urna, un escrutador  los sacó uno a uno y leía en alta voz, el nombre del candidato favorecido por ese voto.
Los siete candidatos elegidos fueron:
1.- Juan Pablo Duarte
2.- Manuel Jimenes
3.- Pedro Alejandrino Pina
4.-Remigio del Castillo
5.- Felix Mercenario
6.- Alcius Ponthieux
7.- Jean Baptiste Morin
Vemos que en la junta de gobierno habían sido elegidos cinco dominicanos y dos haitianos; obviamente que los duartistas dominaban, cinco votos contra dos.
Los miembros  de la junta eligieron como su Presidente a Alcius Ponthieux y como Secretario designó  a Ramón Mella. Juan Isidro Perez fue  designado secretario del Jefe del Departamento. Está claro que si Duarte hubiera querido ser elegido Presidente de la Junta lo hubiera conseguido facilmente, pero el no lo creyó prudente. Era preferible que por el  momento, que un haitiano ocupara  esa posición.
Recordemos que todavía, todo es armonía entre los dominicanos y haitianos que habían participado en la revolución reformista contra Boyer. Para los haitianos, estos hombres eran buenos amigos y meritorios ciudadanos, que habían contribuido  eficazmente a implantar un nuevo régimen de libertad, legalidad y progreso en la República.
Ellos no tenían aun la menor sospecha, de las verdaderas intenciones de esos hombres, quienes además las disimulaban muy bien.
Duarte  se reunía aparte con su  grupo mas cercano en estos días, compuesto de Sanchez, Mella, Pina, Perez y su hermano Vicente Celestino, para planificar los próximos pasos que condujeran a la declaración de la independencia.  Pasaban revista a la situación, para ver que les faltaba hacer para declararla con posibilidades de éxito.
En sus reuniones consideraron que estaban fuertes en el Cibao, la capital y el Sur del país, pero que estaban débiles en  la región este. Duarte decidió enviar a Mella al Cibao a ultimar los planes para hacer el pronunciamiento y realizar el, un recorrido por la región este, para fortalecer su posición.
Era imprescindible que se entrevistara con los mellizos Santana, personas muy influyentes en esa  zona del país, pues controlaban gran cantidad de terrenos y hombres, que serían muy necesarios para la lucha que se produciría.



domingo, 20 de agosto de 2017

Duarte XXIV

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com     JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XXIV)
                                                                     Julio M. Rodriguez Grullón

LA REVOLUCION REFORMISTA  HAITIANA EN LA PARTE ESTE DE LA ISLA.-
Duarte se mantenía atento siempre a lo que ocurría en Haití, pues se reflejaba en el gobierno de la  antigua colonia española en la isla y tan pronto supo del Manifiesto de Praslin en Los Cayos y el inicio de la revuelta contra Boyer, vió qua al dividirse los haitianos, era el momento para actuar  los dominicanos en favor de su independencia.
El primer paso era unirse a los rebeldes.
Con este fin envió  a Haití primeramente  a Juan Nepomuceno Ravelo, pero al este no hablar el creole, no pudo conectarse con los dirigentes de la rebelión. Duarte envió entonces a Mella que si lo hablaba y este logró hacer la conexión deseada; fue así como en Santo Domingo surgió la alianza entre los reformistas haitianos que encabezaba  Desgrottes y Duarte y los trinitarios.
Al caer Boyer en Haití, el 13 de marzo de 1843, Duarte y Desgrottes demandan la rendición del gobernador haitiano boyerista en Santo Domingo, Alexis Carrié, pero este se niega. Reformistas haitianos  y trinitarios, deciden entonces atacar la Fortaleza Ozama, para forzar su rendición y es así como surge una fuerza improvisada, heterogénea, de antiboyeristas, mal armada y tiene lugar el  encuentro con las fuerzas  de Carrié, en lo que era entonces la plaza de armas (hoy Parque Colon), la tarde del 24 de  marzo de 1843. Duarte y Desgrottes participan en el, pero los boyeristas eran soldados profesionales, superiores en disciplina y estaban mejor amados, por lo que los reformistas son derrotados.
Duarte va entonces a San Cristobal, donde con el Coronel Esteban Roca, miembro de su movimiento independentista, logra organizar en tres días, una fuerza de tres mil hombres, la gran mayoría dominicanos, para dirigirse sobre la capital, todavía en manos de Carrié, que enfrenta internamente la rebeldía de los comerciantes españoles, entre los cuales estaba el influyente Don Juan José Duarte.
Ante tanta adversidad, Carrié decide rendirse y abandona la ciudad en una embarcación, rumbo a Curazao.
Entonces, el 29 de marzo  de 1843, entran triunfantes en la ciudad por  la Puerta   del Conde,  las fuerzas reformistas dominico-haitianas, al frente de las cuales cabalgan Duarte y Desgrottes. (Ver Troncoso Sanchez , Pedro. Vida de Juan Pablo Duarte. Publicación del Instituto Duartiano, Santo Domingo R.D. 2002; pag 134).
Varias son las consecuencias de estos hechos, las mas importantes son:
1ro.- Los dominicanos pierden el miedo a las consecuencias de la rebelión contra los haitianos.
2do.- Se demuestra, que aunque dominicanos y haitianos son pueblos de origen, costumbres,
          raza, religión e idioma diferentes y no es posible una fusión entre ellos como  señalara
          Duarte, si fue posible que se aliaran para luchar contra la tiranía y que ambos pueblos
           eran amantes de la libertad y podían colaborar entre si, en la lucha para obtenerla.
3ro.- Los dominicanos se convencen de la fuerza del movimiento independentista que
         encabeza Duarte.y hay impaciencia por lanzar el grito de independencia
         Duarte tiene que calmar los ánimos, señalando que no hay coordinación nacional aún,  especialmente en la importante región este del país,  para lanzar ese grito  y que por lo pronto, lo que hay que hacer es tomar el control de la ciudad de Santo Domingo, para gobernar  la cual se organiza, acorde con los lineamientos del Manifiesto de la Reforma de Praslin, en Los Cayos,  la elección de una Junta Popular de gobierno, en una Asamblea Popular y Pública, la cual, se va llevar  a cabo de inmediato.


sábado, 12 de agosto de 2017

Duarte XXIII

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com     JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XXIII)
                                                                     Julio M. Rodriguez Grullón

LA REVOLUCION REFORMISTA HAITIANA DE 1843 (II)
Reiteramos que los datos sobre esta revolución, pueden ser encontrados en la obra  Precis historique de la revolution haitienne de 1843 por F. E. Dubois. Paris. Imprimerie de PA Bourdier et Cie, Rue des Poitevins, 6,  1866
La firma del acuerdo con Francia, para el pago de los 150 millones de francos, para que esta reconociera la independencia de Haití, lo cual  desbloquearía su comercio, en vez de ayudar a Boyer a consolidar su dictadura, la perjudicó, porque tuvo que aumentar impuestos a los haitianos y dominicanos para pagarla y porque al desbloquearse el comercio de Haití con Francia, Estados Unidos e Inglaterra  y entrar productos de esos países a Haití, los productos nacionales  haitianos bajaron de precio y aumentó la miseria de las masas.
La situación empeoró en octubre de 1842 , cuando se anunció la apertura de los puertos de Jamaica al comercio con Haití. . El día 20 de este mes los opositores a Boyer, celebraron un banquete en Jeremie en la casa del diputado opositor Numa Paret, que devino en una manifestación abierta contra el gobierno. Como el disgusto era generalizado, ese banquete provocó que se redactara en Los Cayos, ciudad cercana a Jeremie, el manifiesto contra el régimen de Boyer, que se distribuyó   por todo el país y que se designara Jefe de la Revolución  al General Charles Herard a quien apodaban Riviere.  El comandante militar de la Peninsula de Tiburón Gral Lazarre, se unió al pronunciamiento y toda el área se adhiere al movimiento.
 Prontamente los rebeldes tienen un ejército de 2,500  hombres al unirse las fuerzas de Herard y Lazarre, y sigue creciendo. Se enfrentan a las fuerzas de Boyer en el combate de Lessieur y a seguidas en  Miragoane y Leogane triunfando en todos ellos. Para finales de febrero de 1843 están  a las puertas de la capital Puerto Príncipe.
Viéndose perdido, Boyer renuncia el 13 de marzo de 1843 y se embarca para Jamaica.
La alegría en Haití es indescriptible, Herard es  el hombre del día. Han terminado mas de 25 años de dictadura. Pero prontamente los revolucionarios de Jeremie y Los Cayos aprecian que Herard no tiene idea de lo que es una democracia y ven como empieza  a tomar las medidas, para convertirse en el nuevo dictador.  
Herard no puede sin embargo por el momento, contener la oleada democrática. Hay que realizar elecciones generales en toda la isla, para redactar una nueva constitución, tomando la de Petión de 1816 como modelo.
Al mismo tiempo comienzan a llegar noticias inquietantes sobre lo que está ocurriendo en la parte este de la isla,  donde dominicanos y haitianos se habían unido para la lucha contra el gobernador de Boyer en Santo Domingo, Alexis Carrié y donde  ha surgido un líder dominicano en la persona de  un joven llamado Juan Pablo Duarte.
De momento para tomar control de la parte este, Herard envía un representante con plenos poderes para tomar decisiones, August Brouard, quien rapidamente aprecia que el poder de los dominicanos dirigidos por Duarte, es mayor de lo que ellos se .habían imaginado.
Brouard envía un mensaje a Herard diciéndole, que es necesario que el, al frente de un poderoso ejército, cruce a la parte este de inmediato, para poder tomar el control de esta parte de la isla. Herard así lo hace y al llegar a Dajabón se lleva una sorpresa; los habitantes de la parte este no hablan creole o francés. Su idioma es el español, algo que el ignoraba.







domingo, 6 de agosto de 2017

Duarte XXII

ESPECIAL PARA LA INFORMACION                                   AYER Y HOY
articulosdeopinion2004@yahoo.com           JUAN PABLO DUARTE. SU VIDA Y SU OBRA (XXII)
                                                                     Julio M. Rodriguez Grullón

1843.- EL AÑO CLAVE.-
Nuestra independencia fue proclamada el 27 de febrero de 1844, pero este hecho fue consecuencia de los ocurridos al año anterior, cuando tuvo lugar  la caída de Boyer, producto de la Revolución Reformista de los haitianos.
Duarte y los trinitarios jugaron un papel importante en los hechos que ocurrieron en  Santo Domingo, consecuencia de ese movimiento, cuyo resultado mas importante para los dominicanos fue que se perdió el miedo a las represalias que los haitianos pudieran  tomar, si se descubría el movimiento independentista que gestaba Duarte.
LA REVOLUCION REFORMISTA HAITIANA.-
Este ha sido el movimiento político haitiano de mayor relevancia en la búsqueda de establecer una democracia en su territorio, que entonces abarcaba toda la isla.
Se pretendía volver a la República de Petión y su constitución de 1816, para regir los destinos nacionales y terminar con la dictadura de Boyer, que ya tenía 25 años de instalada en  Haití (1818)   y que gobernando toda la isla, eran  ya 21 años.
El disgusto con Boyer se inició  cuando firmó en 1838 el acuerdo con Francia para pagarle 150 millones de francos, para lograr el reconocimiento de la independencia de Haití. Desde 1825, Francia venía presionando a Boyer para que aceptara este acuerdo.
 Cuando el acuerdo llegó a la Cámara de Diputados, los representantes  Dumesle, Saint Preux,  Couret, Lartigue y Beaugé como señalamos en nuestra entrega anterior, se opusieron a el y fueron sancionados, expulsándolos de la Cámara de Diputados.
Los ciudadanos de Jeremie, un pueblo ubicado en el extremo oeste de la peninsula de Tiburón  en Haití, hicieron un reconocimiento a Herard Dumesle, quien era el Presidente de la Camera de Diputados y se había opuesto al acuerdo, concediéndole una medalla y luego hicieron un banquete en honor de su representante en la Cámara,  Lartigue, quien también se había opuesto.
Al parecer Duarte se enteró de lo que ocurría en Haití, estando en sus días de panfletero con Serra  y lo consideró un factor favorable para iniciar la organización formal de su movimiento independentista, pues predecía que  vendrían días turbulentos en Haití, lo cual favorecería este movimiento y no se equivocó; ademas de que en nuestro país, un impuesto que Boyer hizo pagar a los dominicanos  para ayudar a cubrir el pago de esa deuda, también fomentó el descontento contra su régimen.
En Haití, cuando se celebraron  las próximas elecciones en febrero de 1842, todos los miembros de la Cámara que habían sido expulsados, fueron reelegidos y a pesar de eso, Boyer se negaba a que fueran aceptados de nuevo en la Cámara.  En una carta al senado, que le permanecía fiel, fechada el 15 de marzo de 1842, Boyer dice esa elección es una asonada en su contra, condenándola como un quebrantamiento a la unidad política nacional que imperaba en el país. El mes siguiente, cuando  se  presentaron 21 diputados opuestos al prestamo a ocupar sus curules, la entrada les fue prohibida por el ejército. Ellos se retiraron protestando, diciendo que aquello era una violación de su inviolabilidad parlamentaria.
En Jeremie celebran  entonces el 2 de abril de 1842, el aniversario del nacimiento de Petion con una gran  manifestación  de repudio a la administración del Presidente Boyer.
La entrada en vigencia del acuerdo hace que los productos locales pierdan valor, al entrar al mercado  productos desde el exterior y agrava la  miseria de las masas haitianas.

Los detalles de la revolución de la Reforma en Haití, pueden ser obtenidos  del libro Precis historique de la revolution haitienne de 1843 por F. E. Dubois.