Retiro lo dicho

Especial para la Informacion                                        AYER Y HOY

articulosdeopinion2004@yahoo.com                     RETIRO LO DICHO

                                                              Julio M. Rodríguez Grullón

El cristianismo siempre ha condenado la homosexualidad y los homosexuales en países cristianos, vivían avergonzados, metidos en un closet.

Pero como los tiempos cambian, ellos decidieron salirse del closet y publicamente identificarse como tales y casarse.

Yo digo que un matrimonio entre personas del mismo sexo debe llamarse homonio  y dejar el nombre de matrimonio para el tradicional de personas de diferente sexo.

De acuerdo con un cristianismo tradicional, en mi entrega del 30 de noviembre de 2013, yo dije en el título del artículo, que el nombramiento de un homosexual como embajador de Estados Unidos en la Republica Dominicana era un insulto para este país.

Ahora en el recién terminado sínodo de obispos en Roma,  el Papa recomienda un tratamiento mas suave y menos condenatorio de los homosexuales y como buenos católicos que somos, vamos a retirar eso  del insulto al país por parte de Obama y también nuestra condena al gobierno dominicano por darle el placet a un individuo de estas características. Parece que Danilo y Obama se adelantaron al Papa y dieron a los homosexuales, un tratamiento mas parecido al de una persona normal, que lo que prevalecía en el catolicismo.

No es que ahora el Papa está diciendo que la homosexualidad es correcta, sino que aunque siga siendo rechazada por la Iglesia Católica, debemos ser menos severo en el tratamiento personal de ellos y beneficiarlos de la caridad cristiana, en nuestras relaciones.

La verdad que el homosexualismo sigue siendo un misterio para la medicina, .tanto en hombres como  el caso del lesbianismo en las  mujeres, donde las razones son tan difíciles de establecer como en los hombres.

Es una suerte que el número de homosexuales se estimen en un 3%  de la población, pues de lo contario estaría en peligro la propagación de la raza humana,  pues si no fuera por la atracción heterosexual,  no nos multiplicaríamos, ya que  no hay forma de que en una relación  homosexual, se engendre un nuevo ser.

El Papa Francisco está demostrando poseer una capacidad de abordar las situaciones tradicionales de la Iglesia y cambiarlas acorde con los tiempos, despejando así la creencia común de que la Iglesia Católica es una entidad rígida, que no reconoce las señales de los tiempos y está venciendo  opositores que tiene dentro de la misma curia romana..

El Papa argentino ha producido reformas muy necesarias, una de ellas,  la forma en que se manejan los fondos de la Iglesia, frenando el despilfarro y borrando la imagen existente de que el Banco del Vaticano, era un refugio de los lavadores de dinero mal habido.

Bien por Annabell

La experta en Dengue de la Organización Panamericana de la Salud, Anabell Alfaro, acaba de dar en el clavo, con su afirmación  de que el Dengue no necesita de cuidados intensivos, ni de métodos sofisticados de atención. Ese era el caso del Servicio de Pediatría del Hospital Dr. Luis E. Aybar en Santo Domingo, en el que durante los años del  2012 al 2014 atendimos 3062 casos de Dengue y se murieron cuatro (mortalidad 0.13) porque se infectaron, ya que como ella señala,  no teníamos un personal exclusivo para dedicarlos a estos pacientes.

Nosotros  repetimos que la razón por la que la mortalidad por Dengue ha subido en el país, es porque nuestro servicio de pediatría  está cerrado, por la construcción del nuevo Hospital Dr. Luis E. Aybar en Santo Domingo

1er gobierno de Lenoel Fernadez

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                                               1ER GOBIERNO DE LEONEL FERNANDEZ 1996-2000 (I)

                                                          Julio M. Rodríguez Grullón

            Fue muy reconfortante, el 16 de agosto de 1996, ver un hombre joven, de 42 años, discípulo de Bosch, tomar posesión de la Presidencia de la Republica. Lo cierto es que ya la figura del Dr. Joaquín Balaguer, ciego, con los temblores del cuerpo propios de sus 90 años de edad, con serios problemas circulatorios en sus piernas, era deprimente.

            Hay quienes dicen que Leonel copió de Balaguer su manera de gobernar.

            Bueno, lo cierto es, como se demostró en las elecciones del 2,000, que el PLD ganó con los votos Reformistas y entonces hubiera sido bien embarazoso y portarse como    un malagradecido,  si el joven Presidente se hubiera destapado con críticas al Partido y al hombre que lo había llevado al poder, o iniciar una cacería de brujas, sobre la supuesta corrupción ocurrida durante los 10 años de Balaguer

            Ahora bien, lo que el PLD inició desde ese día fue, tratar de ganar militancia con las ventajas que ofrece el poder para repartir cargos y manejar el erario y eso no se le puede criticar. Los peledeistas se negaron a compartir cargos con los reformistas y eso les ganó el mote de “comesolos” y que  los partidos no se juntaran de nuevo para las elecciones nacionales del 2,000, lo que ayudó al triunfo del PRD en esas elecciones.

Leonel mantuvo la estabilidad macroeconómica y dejó el peso al 16 por 1 en relación al dólar, realizó obras de infraestructura en las ciudades y los campos, construyendo elevados, presas y canales de riego, así como el metro de Santo Domingo que ayudó a mejorar la comunicación entre la parte sur y norte de la ciudad.

Asimismo respetó las libertades públicas y mantuvo un clima de confianza para los inversionistas extranjeros, que invirtieron en el turismo en las costas del este del país.

Leonel, diferente a Balaguer, impulsó fuertemente las relaciones internacionales y aprovechando la visita del Papa Juan Pablo II a Cuba, en enero de 1998 y su frase  de que el  mundo se abra a Cuba y Cuba al mundo, restableció las relaciones diplomáticas y consulares ese año, con el gobierno revolucionario cubano, rotas  desde 1959, ( 39 años), situación que aprovechó el líder de esa revolución, Dr. Fidel Castro Ruz, para visitar nuestro país en agosto de ese año.

Fue también positivo que en este período se redujo la deuda pública externa nacional en unos 122 millones de dólares

Se cometieron algunos errores en este gobierno, el mas grave a mi juicio fue, que tratando de solucionar el problema de los apagones, se hicieron contratos onerosos con empresas extranjeras, algo que Balaguer nunca aceptó realizar. El resultado fue que siguieron los apagones y el gobierno perdió el control de la situación.

Al margen:

José Bautista debe sentirse muy mal, porque después de todos esos palos que dió,
Toronto perdió de Kansas City y algunos están diciendo que fue porque  tiró a la base equivocada, después de fildear el batazo de Hosner. Eso no es cierto, José tiró donde tenía que tirar. El que se volvió un toyo fue el segunda base Goin de Toronto, que hizo un tirito, que después de dos rebotes llegó de rolling al catcher y desviado hacia el lado de la primera base del jon. Yo estoy seguro, que si el segunda base de Toronto hubiera sido Julián Javier, al amigo Cain le hacen out esperado. Pero así es el beisbol José, solo tienes que decir  como decían en Brooklyn….wait´til next year.

La democratizacion de la teocracia cristiana

Especial para la Informacion                                        AYER Y HOY

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                                          LA DEMOCRATIZACION DE LA TEOCRACIA CRISTIANA

                                                                  Julio M. Rodriguez Grullón

Para los siglos XVI y XVII, Europa era una teocracia, donde el Papa era la máxima autoridad política y religiosa a la vez y donde el mayor delito contra el estado era declararse hereje o no creyente, lo que acarreaba grandes penas, inclusive ser quemado en una hoguera.

Esto no era lo que había predicado Cristo.

Las últimas instrucciones que este le dió a sus discípulos, según Marcos fueron estas:

 “Id por todo el  mundo: predicad el evangelio a todas las criaturas. El que creyere y se bautice  se salvará: pero el que no creyere será condenado. “Marcos 16 (16-17)”

De este pasaje bíblico se deducen varias cosas, la 1ra es que todo el que escuche el evangelio no lo tiene que  creer, la 2da es que Jesús no dijo que a esos no creyentes había que hacerles nada en este mundo, se limitó a decir que se condenarán, obviamente, en el otro mundo.

Lo que está claro es que en toda sociedad debe haber libertad  para predicar publicamente el evangelio y que los cristianos deben combatir  la sociedad donde esto no sea permitido. Si el gobierno de un país se declara laico, esto es independiente de toda organización o confesión religiosa, pero permite que el  evangelio se predique por los medios de comunicación de masas, no contradice a Marcos.

El estado es para todos, creyentes y no creyentes o creyentes de otras religiones  no cristianas , lo que tiene que garantizar el estado es libertad de expresión.

Ya en el Siglo XIII, Tomás de Aquino había dicho en sus comentarios a las cartas de Pedro Lombardo, que en lo concerniente a las cosas civiles, había que obedecer a la autoridad temporal  y no a la autoridad  religiosa. (Aquinas Selected Political Writngs. Basil Blackwell Oxford, 1959, page 187)

El ilustre pensador se adelantó cinco siglos a los enciclopedistas europeos  y claramente separó Iglesia de Estado, aunque en ese aspecto no le hicieron caso y en los Seminarios de esto no se les dice nada  a  los seminaristas. De Aquino solo se les habla de la Suma Theológica.

No es extraño que las colonias británicas de America del Norte, al estar libres de la influencia del Papa, fueran terreno fértil para las enseñanzas  de los enciclopedistas y que la separación de iglesia y estado se estableciera  allí, desde los inicios de su vida política independiente.

Para mi iglesia  católica, esa ha sido  una píldora muy difícil de tragar  y después de la paz de Westfalia (1648), que puso fin a las guerras religiosas en Europa y donde el Papa tuvo que ceder la predominancia política  a  los príncipes de sus países, vinieron los concordatos, para asegurarse que el estado seguía siendo católico.

En el Concilio Vaticano II, en 1965, el documento Gaudium et spes, en su acápite 76, dice  que la Iglesia y el Estado son independientes y autónomas, cada una en su propio terreno. Está claro que el estado en lo temporal y la Iglesia en lo espiritual

Entre nosotros, aún tiene vigencia uno de esos pactos anacrónicos, firmado con un tirano sangriento y que yo pienso la Iglesia debe ser la primera en querer anular y que se olviden esos tiempos. Ella no fue cómplice de los crímenes de Trujillo; se le echa en cara que no fue sino al final de la tiranía  cuando los denunció. El concordato debe ser reemplazado, por una ley que regule las relaciones de la Iglesia Católica con el Estado dominicano.

Esta oposición a la separación de Iglesia y Estado, es lo que subyace  en el antagonismo  católico y la masonería, que fue la gran propagadora de la democracia y por lo que los libertadores americanos, comenzando por George Washington y siguiendo con Bolivar, San Martin, Duarte, Martí, Máximo Gómez  y los demás, eran masones.

La colonizacion del nuevo mundo

Especial para la Informacion                                        AYER Y HOY

articulosdeopinion2004@yahoo.com    LA COLONIZACION DEL  NUEVO MUNDO

                                                                   Julio M. Rodriguez Grullón

            El pasado 12 de octubre se cumplieron 523 años de la llegada de Cristobal Colon a tierras desconocidas para los europeos.

            El motivo del viaje fue comercial . Colon trataba de buscar una via mas corta para llegar a la India y traer las especies (sal, pimienta, canela y otros productos de la mesa muy apreciados por los europeos en esos tiempos) para negociarlas en Europa.

El  estaba convencido de que la tierra era redonda ( como lo habían dicho los  egipcios y los griegos) y que por mar el viaje sería mas seguro y mas corto.

Desde el viaje del veneciano  Marco Polo de 1271 al 1295 al lejano oriente,  la ruta para buscar las especies y otros productos a esa región  era terrestre, era larga  y los viajeros expuestos a muchos peligros

La ruta de los mercaderes conectaba con  Europa por el norte de Italia y por eso el desarrollo  de ciudades como   Venecia, Milan, Florencia  y otras,  de esa zona.

Como Colón creía haber llegado a la India, llamó indios a los nativos que encontró a su llegada y mientras vivió, nadie pudo convencerlo de que no había llegado a la India.

            Fue otro navegante italiano  Americo Vespucio, quien en un libro que escribió sobre sus viajes a las nuevas tierras en 1503 y 1505 las llamó “un nuevo mundo”, por lo que en 1507 (Colón murió en 1506), el cartógrafo Martin Waldseemuller .comenzó a llamarlas América.

. El descubrimiento de Colon hizo que los países de la costa occidental de Europa, como España, Portugal, Francia e Inglaterra pasaran a dominar   el comercio,  en el que naturalmente tomó preponderancia la vía marítima.

La colonización de America en el Siglo XVI, coincidió con la división de la teocracia cristiana en Europa y tuvo consecuencias muy importantes en estas tierras,  pues todas las que estuvieron dominadas por España y Portugal, permanecieron bajo la influencia del catolicismo, pues la Inquisición se encargaba de que nadie con la menor desviación hacia las sectas protestantes pudieran ingresar  en sus dominios. Todo el continente americano desde lo que hoy es Canada y las tierras al oeste del rio Missisipi hasta el Cabo de Hornos se la repartieron España y Portugal.

A inicios del siglo XVII, familias pertenecientes a sectas calvinistas, perseguidas por esa causa en Inglaterra, por el gobierno de los reyes ingleses, emigraron  a la costa este de norteamérica  estableciéndose   inicialmente en lo que hoy son los estados de Virginia y Massachusetts. También colonias francesas se establecieron a lo largo del rio Misisipi y del San Lorenzo, en este siglo.

Inspirados en su fe religiosa, que les decía que si les iba bien en sus plantaciones o empresas comerciales, era una señal de que estaban entre los elegidos para salvarse (certitudo salutis), estos emigrantes ingleses, trabajaron arduamente, creando prosperas colonias, donde era legal prestar dinero con interés y a quienes además, sus reyes le concedían mucha autonomía, permitiéndoles comerciar entre si y en algunas hasta elegir sus propios gobernadores.

Esto contrastaba con  la total dependencia de las colonias españolas y portuguesas de sus respectivas coronas, de vida mas apacible, donde prestar dinero con interés era cometer el pecado de usura y donde el comercio en las  españolas, estaba atado al monopolio de la casa de la contratación de Sevilla. Además de que en  el catolicismo, nunca se ha asociado el éxito  en los negocios, con la salvación del alma.

Esto fue la causa de lo diferente de la vida en estas colonias del nuevo mundo, de Americo Vespucio.

El Papa Francisco visista Cuba y Estados Unidos

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articuosdeopinion2004@yahoo.com    EL PAPA FRANCISCO VISITA CUBA Y ESTADOS UNIDOS
                                                                               Julio M. Rodríguez Grullón

             La magia de la televisión nos  trajo la semana pasada, las imágenes y el sonido de esta visita del sumo pontífice de los católicos, a dos países cristianos cercanos, pero con matices diferentes.

           A un Papa le produce menos “stress” visitar Cuba, que Estados Unidos, aparte de que a este Papa, nacido y criado en Argentina, le resulta mas fácil de hablar español que inglés. El Papa Francisco habló en español siempre que los circunstancias se lo permitieron.
Veamos las razones de lo que decimos:
            Cuba fue colonizada y sus costumbres creadas, por  españoles fieles  al Papa y sus enseñanzas, por lo que, aunque la revolución desde 1959, ha tratado de sacar la religión  del medio, el substrato religioso  y cultural del cubano, está fuertemente influenciado por el  catolicismo.
            Por eso los Papas Juan Pablo II, Benedicto XVI y el actual Francisco, han tratado de ayudar al pueblo cubano, a salir de esta coyuntura  llena  de estrecheces materiales y espirituales a que están sometidos.
            La revolución por su parte, que inicialmente se proclamó comunista y barrió con las propiedades privadas y a las personas religiosas los marginó de la sociedad, se vió obligada, después de la debacle comunista mundial de 1989-91, a echarse para atrás, declararse laica, a aceptar los católicos en sus actividades cotidianas y a permitir ciertas actividades económicas privadas. La postura de Obama, de terminar con la ausencia de relaciones diplomáticas y el bloqueo comercial de Cuba por los Estados Unidos, fue en gran parte gracias  a las gestiones del Papa Francisco.  Nadie ha hecho mas que el Vaticano, para ayudar a Cuba, a salir del abismo en que cayó en la década de los 1990.
            Estados Unidos en cambio, fue colonizado por cristianos calvinistas, alejados del papismo con  enseñanzas y  criterios  diferentes sobre la salvación del alma  y la conducta humana para lograrla.  
            Para los calvinistas, la salvación del alma es algo predestinado por Dios desde la eternidad y las acciones humanas en este mundo, no influyen para cambiar esa decisión. Ahora bien, como saber si uno está entre los elegidos para salvarse (certitudo salutis). Pues una señal es si a usted le va bien en los negocios, por eso el calvinismo quitó la enseñanza papal de que prestar dinero  con interés era cometer el pecado de usura y facilitó la actividad comercial. Por eso la diminuta Holanda, al convertirse al calvinismo, se convirtió  en una potencia  comercial desproporcionada  a su tamaño y población.
            En los Estados Unidos pues, el impulso inicial hacia el mundo de los negocios tuvo una base religiosa, pues los que vinieron en el Mayflower eran calvinistas, así como los que se asentaron inicialmente en Virginia. Estos grupos, constituidos por familias muy religiosas, que abandonaron su país por ese motivo, venían a quedarse y  trajeron este deseo de trabajar y demostrar  con sus avances materiales, que estaban entre los elegidos.
          Este impulso religioso inicial con relación a la riqueza se ha perdido en los Estados Unidos,  pero esta claro que como se ven los ricos y los pobres en una sociedad predominantemente  calvinista y en una predominantemente  católica es algo muy diferente.
          Para los católicos, como le va a usted en los negocios no ha tenido nunca implicaciones  sobre la salvación de su alma.
          Por su parte el Papa Francisco, en su último día en los Estados Unidos, en la ciudad de Philadelphia, lo dedicó a resaltar la importancia de la familia.
          En su alocución en la Parroquia de San Carlos Borromeo , lo dedicó a hablar de la    necesidad de fortalecer el núcleo del cual depende la estabilidad de la sociedad y la formación de ciudadanos capaces de impulsar el progreso de ella y el acto final de su visita fue una misa para clausurar el 8vo encuentro  mundial de las familias

 

Colaboración para La Información                                   AYER Y HOY
articuosdeopinion2004@yahoo.com                   LA EDUCACION SEXUAL
                                                                             Julio M. Rodríguez Grullón

             Que el dominicano  número diez millón nació de una jovencita embarazada a quien tuvo que realizársele una cesárea, ha sido aprovechado por los eternos agitadores de la necesidad de una educación sexual, implicando que lo que hay que hacer es enseñar a las jovencitas como sostener relaciones sexuales y no salir embarazadas, poniéndoles de paso a su alcance toda clase de contraceptivos. De inmediato se dice que estamos atrasados en este campo por la oposición a estas medidas por parte de las iglesias cristianas.

           Y yo me pregunto ¿Es eso lo que  le conviene  a esta sociedad o a cualquier otra?

Para empezar, el cristianismo no es causa de atraso. El  ha elevado la mujer en el mundo occidental a una posición de poseer los mismos derechos del hombre y es la doctrina que proclama que la unión ideal es la de un hombre y una mujer.

            Solamente hay que echar un vistazo alrededor en las sociedades no cristianas y ver a que posición de inferioridad respecto al hombre están  sometidas las mujeres.
            Por otra parte, las relaciones sexuales es como se reproduce el género humano y para asegurar la multiplicación del mismo, son un acto placentero. Su propósito se desvirtúa cuando no se enseña esto, se le presenta a los jóvenes como un   medio de hacer su vida mas placentera y se les enseña como  evitar el propósito del acto, facilitándoles  además como hacerlo.
            Esto es lo que los feministas combaten, diciendo que la mujer no es un instrumento de placer y que el cristianismo,  que es la base de la civilización occidental, no aprueba, por considerar que las relaciones sexuales deben tener lugar dentro del matrimonio, pues si la finalidad del acto es la procreación, entonces el ambiente  adecuado para el desarrollo del nuevo ser es un hogar donde el padre y la madre estén consciente de su responsabilidad y la cumplan.
             Ahora bien, nuestra sociedad, a pesar de ser básicamente cristiana, ha padecido, por las circunstancias en que creció  en los tiempos de la colonia española, de una gran tendencia al sostenimiento de relaciones sexuales fuera del matrimonio.
            Las terribles consecuencias de esto  están a al vista.
            Jóvenes  marginados, pues el cristianismo los hace sentir mal por su origen y la base de nuestras leyes, que es la legislación francesa no les otorgaba derecho a heredar propiedades, hasta hace pocos años. Por eso tenemos un alto número de resentidos sociales circulando, que desprecian nuestras leyes y nuestros valores con gran tendencia al anarquismo..
            No creo que debemos seguir propiciando,  esta situación facilitando o aprobando relaciones sexuales fuera del matrimonio, solo porque asumimos que los jóvenes no se van a poder contener.
            Si, a los jóvenes les resulta difícil controlarse, pero lo que debemos hacer es  contribuir a que lo logren, no facilitarles o proporcionarles situaciones para la liberación sexual durante su adolescencia, que solo conducen al libertinaje.
            Ojalá el dominicano  diez millón   logre romper ese circulo vicioso que ha sido la mala suerte de los que nacen en sus circunstancias. Al menos la legislación actual le concede   la posibilidad de heredar bienes de sus padres y ojalá que su madre pueda  sobreponerse  a su difícil situación.
Tenemos que romper con este patrón de niños creciendo marginados, consecuencia de relaciones  sexuales antes de tiempo.    
            Fe de errata.-
             En nuestra entrega anterior se deslizó el error de señalar a Carlos Morales Troncoso como el candidato del Partido Reformista en la primera ronda de las elecciones de 1996. En realidad el candidato fue Jacinto Peynado. Agradecemos a nuestros lectores quienes amablemente nos señalaron el error y pedimos disculpas  por haberlo cometido.     

El Frente Patriotico Nacional

Colaboración para La Información                                   AYER Y HOY
articuosdeopinion2004@yahoo.com    LOS  DIEZ AÑOS DE BALAGUER  (y IV)
                                                                        Julio M. Rodríguez Grullón

El Frente Patriótico Nacional

El período 1994-1996 ha sido en los últimos decenios, el  de mayor activismo político que  hemos tenido; la actividad política podemos calificarla de febril  y en el ocurrieron cosas extraordinarias.

El surgimiento del Dr. Jose Fco Peña Gómez, como el principal candidato de la oposición para ganar las elecciones de 1996, era para Joaquín Balaguer y Juan Bosch un gran dolor de cabeza.

Peña Gómez, hijo de haitianos, que tuvieron que escapar para Haití cuando el corte de 1937, había nacido cerca de Mao en la provincia de Valverde. Se había criado allí y aunque  lucía como un haitiano, hablaba  el español sin acento, era inteligente  y  un gran orador. Poseía cultura, se había hecho maestro y dentro del PRD, después de fuertes luchas con Bosch y Majluta, había llegado a controlar el partido. Fue a mi juicio, la principal causa por la que estos dejaron  el PRD. Bosch  fundó el PLD y Majluta el PRI.

Para Balaguer, que como ya hemos dicho, lo que mas apreciaba era nuestra herencia hispánica, que un descendiente directo de haitianos le sucediera en la presidencia de este país, era algo inimaginable.

Para Bosch, que había roto relaciones con el, en el PRD, al Peña Gómez afirmar que era un astro con luz propia, era lastimar su orgullo y su capacidad  como líder político.

Balaguer y Bosch por su parte, habían sido antagonistas y rivales políticos encarnizados, por mas de 40 años. Pero su anti-peñagomismo los unió.

Para la 1ra vuelta de las elecciones de 1996, el Partido Reformista llevó a Carlos Morales Troncoso como candidato presidencial, el PLD a Leonel Fernández, (después de haber sido candidato a Vicepresidente de Bosch en 1994) y el PRD  a Peña Gómez. Los tres grandes partidos habían concertado alianzas  con partidos minoritarios.

            En esta primera vuelta el 16 de mayo de 1996, ningún candidato obtuvo la mayoría absoluta requerida para ganar. Peña Gómez obtuvo el 47%, Leonel Fernández el 38% y Morales Troncoso el 14.9%. Balaguer no apoyó a Morales Troncoso y ni siquiera votó en esta primera vuelta.

Para la segunda vuelta competirían, Leonel Fernández y José Fco Peña Gómez; este último se consideraba el favorito para ganar.

Entonces ocurrió lo inaudito. Una República Dominicana atónita, presenció a  través de la televisión, como en un acto multitudinario, en el Palacio de los Deportes, el domingo 2 de junio de 1996,  Bosch le levantó el brazo derecho a Leonel Fernández y Balaguer el izqdo,  proclamándolo candidato presidencial del llamado Frente Patriótico Nacional,  unión   del PLD , el Reformismo  y sus aliados, para las elecciones del 30 de junio de 1996.

            Balaguer desde el poder, aportó  la mayor cantidad de recursos  para esa candidatura.

Los resultados fueron 1,466,382 votos para Leonel  Fernández (51.25%) y 1,394,641 (48.75% para Peña Gomez. Una diferencia de 71,741 votos a nivel nacional.         

Esta Junta Central Electoral, presidida por Cesar Estrella Sadhalá,, hermano de uno de los héroes de la conspiración contra Trujillo en 1961, se consideró por encima de toda sospecha de trampas y aunque algunos perdedores,  alegaron fraude, Peña Gómez esta vez permaneció tranquilo. El ya estaba padeciendo de un cáncer de estómago y fallecería, el 10 de mayo de 1998, así que de haber sido elegido, no hubiera podido completar su período.   

             Estas elecciones de 1996, marcan un período importante de nuestra historia.

             A partir de este momento la Junta Central Electoral ha funcionado adecuadamente y los fraudes han sido eliminados de nuestro sistema electoral. Finalizó también, el período de influencia determinante en la política dominicana de Joaquín Balaguer y Juan Bosch, abatidos ya por los años y quienes darían paso a una nueva generación de políticos.